Соңғы кезде мен таныстарымнан: «теледидар көруді қойдым» дегенді жиі естимін. Олардың барлығы дерлік мұны өздерін насихатқа жібергісі келмейтіндігімен байланыстырады. Оларды түсінуге болады, бірақ олар қандай-да бір себептермен теледидардағы сияқты жеккөрушілік пен сенімсіздік атмосферасы үстемдік құрған Фейсбукті күн сайын ақтаруды тоқтатпайды. Бұл таңқаларлық. Мен сондай-ақ шынымен теледидар көрмеймін, дәлірек айтсам, ол жерде тек бір арнаны - RBC көремін. Онда әр жарты сағат сайын олар жаңалықтар ойнайды. РБК жүргізушілері жаңалықтарды репортажды түрде болса да, алаяқтықпен хабарлайды, олар ақпаратты ұсынуда объективтілік сезімін тудыратын және әдетте ақылды, білімді адамдар туралы түсінік беретін нөмірлерге жүгінуді ұнатады. Маған бұның бәрі қатты ұнайды. Бірақ мені RBC телекөрсетілімінің төменгі жағындағы көрермендермен бірге жүретін сызықтар одан да қатты қуантады - олар күндіз де, түнде де ешқайда кетпейді, тек жарнаманың ұзақтығына кедергі келтіреді. Бір жолда саясат, экономика әлеміндегі соңғы жаңалықтар, көбінесе мәдениет - индикативті болып табылады, ал екіншісінде - нарық ұсыныстары. Бұл жүгіру сызықтары маған бір қарағанда мүлдем түсініксіз болатын сенімділік сезімін ұялатады. Кейде менің ойымша, егер олар кенеттен тоқтаса, бұл ақырзаманды білдіреді. Бір кездері әлем осы сызықтарсыз, теледидарсыз және «дәйексөз» ұғымынсыз жақсы өмір сүргенін түсіну бұл қорқынышты жоққа шығармайды. Бұл күлкілі, өйткені мен тіпті дәйексөздерді қалай «оқуды» білмеймін …
Жақында біздің редакция Ескі Арбат аймағына көшті, мен қазір үйге троллейбуспен ораламын. Мен жұмыста жиі кешігіп жүремін, сондықтан Сыртқы істер министрлігі ғимаратының алдындағы аялдамаға келгенде, әдетте, айналада адамдар болмайды - көз алдымда тек машиналар бар. Олар бақша сақинасының бойымен жүгіріп өтіп, фараларды жыпылықтатып, маған, Гельфрейх пен Минкустың керемет ғимаратына және бір-біріне немқұрайлы қарайды …
Мен күнделікті эскиздерді осында алып келгенмін. Меніңше, тырнақшалар мен автомобильдер қозғалысы бар сызықтар қазіргі заманғы шындықтың басты екі белгісі болып табылады. Сызық ақша қозғалысын, ал автомобиль ағыны ақшаға ұмтылуды бейнелейді. Ақша - бесінші элемент. Және бұл элемент біздің өмірімізді толығымен бағындырды. Біздің заманымыздың кейіпкерлері сәулетші емес, режиссер емес, саясаткер емес - олар 20 ғасырдың батырлары болды. Бүгінгі кейіпкерлер - экономистер мен қаржыгерлер. Мен үшін ақша әлемі хаотикалық, бірақ олар үшін олар, ең болмағанда, түсінікті, мүмкіндігінше басқарылатын. Алайда, олар да - ақша культінің діни қызметкерлері - кейде өздерін шатастырады.
Мен білетін әлеуметтанушы бір кездері үлкен қаладағы өмірді шеңберде жүгірумен салыстырды. Мен бұл ұқсастықпен келісе алмаймын. Мегаполистегі өмір көбінесе шаттл эстафетасына ұқсайды. Адам қолына ақша алғанша жүгіреді - содан кейін тынығу кезеңі келеді. Бірақ уақыт өте келе ақша жұмсалады, сондықтан оны қайтадан жүгіруге мәжбүр етеді. Кейбір бақытты жандар осы шаршатқышты ойыннан біраз уақытқа немесе мәңгіге шығу үшін осынша ақша үнемдейді. Бұл біреуді көңіл көтергендей жалықтырмаса да, егер мұндай адам жетістікке жетсе [1], ол, әрине, ойынды өзі үшін реттеуге тырысады. Майкл Дугластың орындауындағы «Уолл-стрит» культ фильмінің кейіпкері Гордон Гекконың сөздерін есіңізде сақтаңыз: «Ашкөздік - жақсы», «ақша - ешқашан ұйықтамайтын қаншық», - дейді ол Оливер Стоунның фильмдерінде. Осы екі ұранның астында, менің ойымша, бәрі деп аталатындар. әлемнің билеушілері - бұл ақша элементін басқаруды үйреніп, осы процестен ләззат алу. Бірақ біз олардың ақшаға тәуелді екенін және қарапайым адамнан гөрі көп екенін түсінуіміз керек: «Күмісті жақсы көретін адам күміске тоймайды, ал байлықты ұнататын адам одан пайда көрмейді. Бұл бос әурешілік! Меншік көбейеді, ал оны тұтынушылар көбейеді; және оған ие адам үшін қандай бата бар: тек өз көзімен қарау керек пе? Тәтті - жұмысшының ұйқысы, ешқашан білмейсің бе, ол қанша жейтінін; бірақ байлардың қанықтылығы оны ояу ұстайды », - дейді Екклесиаст.
Қазіргі мегаполис ақша ағымдарының аккумуляторы бола отырып, адамға өмірдің белгілі бір ырғағын енгізеді, оны жағымды деп атауға болмайды: бір нүктеден екінші нүктеге жылдам қозғалу, фаст-фуд, тез сөйлесу, келесі телефонды үнемі күту қоңырау, электрондық пошта немесе чаттық хабарлама, толық демалудың орнына - сауда жасау, рефлексияның орнына - барлық нәрсені және түсінікті журналдардың авторларынан дайын түсініктемелер … Жарты ғасырдан астам уақыт бұрын Рэй Брэдбери былай деп жазды: ХІХ ғасырдағы адамды елестету: иттер, аттар, арбалар - өмірдің баяу қарқыны. Содан кейін ХХ ғасыр. Қарқынды жылдамдату. Сыдырма батырманы ауыстырды, енді осы философиялық және сондықтан қайғылы уақытта таңертең таңертең киініп, бір нәрсе туралы ойлануға жарты минуттан артық уақыт жоқ. Өмір үздіксіз көңілді айналады ». Американдық фантаст жазушы өзінің «Фаренгейт 451» шедеврін жазып, бұл «карусельдің» қаншалықты ақыр аяғында ашылатынын, ХХІ ғасырда орта есеппен қала тұрғыны күніне қанша «революция» жасайтынын елестете алмады.
Бүгінгі мегаполистің тұрғыны айналасындағы шындықты қалай қабылдайды, ол сұлулыққа сезімтал ма, ол өзгелерге түсіністікпен қарай ала ма? Осы сұрақтардың барлығының жауабын бір сөзбен айтуға болады - енжарлық. Сізге 1903 жылы неміс философы Георг Зиммельдің «Үлкен қалалар және рухани өмір» эссесінен тағы бір дәйексөз келтіруге рұқсат етіңіз: «Үлкен қаланың жеке басының психологиялық негізі - бұл өмірдің тез және жүйке әсерінен туындаған жүйкеленуі. сыртқы және ішкі әсердің үздіксіз өзгеруі. Кішкентай айырмашылықтармен ағып жатқан және бірдей қарама-қайшылықтарды бейнелейтін тұрақты әсер, былайша айтқанда, тез өзгеретін суреттердің калейдоскопына қарағанда аз саналы шығынды, бір сәттік әсердегі өткір шекараларды, күтпеген жерден ағып жатқан сезімдерді қажет етеді. Үлкен қала дәл осындай психологиялық жағдайды өзінің көшедегі қарбалас, жылдам қарқынмен және экономикалық, кәсіби және әлеуметтік өмірдің алуан түрлілігімен жасайды. Бұл шағын қалаларға қарағанда психикалық өмірдің интеллектуалды табиғатының басым болуын айқын көрсетеді, мұнда жан мен сезімге негізделген қатынастардың көбірек көріністері қажет. Осылайша, үлкен қаланың әдеттегі тұрғыны өзінің өмір сүруіне қауіп төндіретін сыртқы ортаның ағымдары мен қарама-қайшылықтарынан өзін-өзі қорғау құралын жасайды: ол оларға сезіммен емес, негізінен өз ақылымен әрекет етеді, оған дамыған сана психикалық өмірге гегемония әкелді. Ірі қалалар ежелден ақша-несие экономикасының орталығы болды. Монетарлық экономика мен рационалдылықтың басымдығы бір-бірімен тығыз байланыста болады. Олардың екеуі де адамдарға және заттарға ерекше іскерлік қатынас жасайды, онда ресми әділеттілік көбінесе аяусыз қатыгездікпен үйлеседі. Таза рационалды адам мәні жағынан барлық нәрсеге немқұрайлы қарайды; сол сияқты ақша қағидасы құбылыстардың барлық даралығын жояды. Қазіргі заман рухы математикамен көбірек сіңіп келеді. Жаратылыстанудың идеалы - әлемді арифметикалық мәселеге айналдыру, оның әр бөлігін математикалық формулаға айналдыру - ақша экономикасынан туындайтын практикалық өмірдің математикалық дәлдігіне сәйкес келеді. Ақшаның бұл арифметикалық сипаты өмір элементтері арасындағы қарым-қатынасқа, эквиваленттер мен айырмашылықтарды анықтаудағы дәлдікке, шарттар мен шарттардың сөзсіздігін анықтады; сыртқы өзгеріс ретінде осы арифметикалық сипаттың арқасында сағаттың әмбебап таралуын да көрсету керек. Үлкен қаланың өмірі, оның күрделілігі мен кеңдігі мәжбүрлейтін ұқыптылық, есептеу, дәлдік оның ақшалай, экономикалық және интеллектуалды сипатымен тығыз байланысты болып қана қоймай, сонымен қатар өмірдің ішкі мазмұнын бояуға және жойылуына ықпал етуі керек. тіршілік формаларын сырттан оны дайын схема түрінде алудың орнына дербес анықтауға бейімділігі бар сол қисынсыз, инстинктивті, автократтық қасиеттер мен импульстар. Психикалық өмірдің үлкен қала үшін сезімсіз енжарлыққа тән осындай басқа құбылысы жоқ шығар, мүмкін »[2]. Бір ғажабы, жүз жылдан астам уақыт ішінде Зиммельдің ойлары тек өзектілігін арттыра түсті.
Философтың тұжырымдары мен жеке сезімдерімнің керемет иллюстрациясы, норвегиялық музыкалық дуэт Ройксоптың «Мені еске түсір» сингліне арналған 2002 жылғы бейнеге қызмет ете алады, мұнда көбінесе статистика мен график тілінде - әдеттегі жұмыс күні сипатталады. Лондон. Мен бұл тұрғыда британдық өзін-өзі оқытатын суретші Марк Ласелл Торнтонның өлшемдері бойынша әсерлі және орындау техникасында керемет талғампаздығы бар «Бақыт машинасы» атты жалпылама мегаполисті бейнелейтін және автордың көрінісін бейнелейтін графикалық жұмысын еске түсіре алмаймын. глобализм, тұтынушылық және қазіргі әлемнің басқа тән тенденциялары туралы [3].
Жоғарыда айтылғандарды ескере отырып, мен кейбір мәскеуліктердің соңғы онжылдықтар ішінде Ресей астанасы өзінің көркін жоғалтты және ыңғайсыз және ұсқынсыз қалаға айналды деген шағымдарына таңқаламын. Сіз өзіңіз капитализмнің астында өмір сүргіңіз келді! Мәскеуді мекендейтін адамдардың негізгі бөлігі сәулет өнеріне мән бермейді - олар ақша табу мәселесімен әлек. Бүгінде айналаға қарайтын адамдар аз, ешкім қарамайды. Менің ойымша, қалалық ортаға деген көзқарас бұл ортаны көп жағдайда қалыптастырады. Әр халықтың өзіне лайықты үкімет болатыны сияқты, кез-келген қала тұрғынының өзіне лайықты қаласы болады.
Мүмкін, үлкен қаланың ішіндегі жеке тұлғаның соңғы панасы - бұл тұрғын үйдің интерьері: таңертең оянған адам үйінен шығып, кәсіппен айналысады, бірақ жұмыс күнінің соңында ол қайтып оралады - тек осында ол шынымен демалыңыз, өзіне, отбасыңызға көңіл бөліңіз. Қалада жұмыс істейтін кейбіреулер табиғатта, өз үйлерінде өмір сүруге үлгереді, бірақ бұл жағдайда бізді статистикалық көпшілік қызықтырады. Пәтердің иесі, анықтама бойынша, оның меншігіне бей-жай қарамайды - бұл өзін-өзі білдіреді, және бұл жерде ол өзін қайта-қайта табады. Артем Дежурконың айтуы бойынша «жеке меншік институты адам мен үй арасындағы жылы жеке байланыстарды бұзды [4] - дегенмен, көпшілігі өз тұрғын үйін өтімділік ретінде қабылдай бастады. Олай болса, қайғылы. [1] Бүгінгі таңда көпшілік үшін табыстың басты критерийі қаржылық төлем қабілеттілігі болып табылады, сондықтан мен «жетістік» сөзін «қауіпсіздік» сөзінің синонимі ретінде қолдану еркіндігін қабылдадым. [2] Г. Симмель. Ірі қалалар және рухани өмір // Логос. № 3/4 (34). 2002. [3] Stott R. Суретші Марк Ласкелл Торнтон өзінің «Бақыт машинасы» атты аяқталған шеберлігі туралы // Archdaily.com, 27.08.2014. [4] А. Дыжурко. Бұлыңғыр тұрғын үй // PR76. 2015. 102–105.
PR76 мазмұны
жаңалықтар
Ася Белоусова. Вакуумды толтыру
Анатолий Белов. Мәскеу айналасында серуендеу
Ася Белоусова. Аспан кеңселеріне қарсы жатақхана
Мария Элкина. Санкт-Петербургтің сәулеті: мерейтойлық индикаторлар
Лара Копылова. Палладионың рухын шақыру
Дмитрий Швидковский. Жаңа бар сияқты көрінетін етіп жасау керек
Алиса Прихудайлова. 20-шы «Алтын секция»: Метаморфозалар
Анатолий Белов. М. М. Посохинді қолдауға арналған қайырымдылық акциясы
Сергей Куликов. 20-шы «ARCH Moscow»: Кездесу орнын өзгерту мүмкін емес
Авторлық бағандар
Дмитрий Швидковский. Мамыр: Рим сезімі
Варвара Мельникова. Алдағы 50 жыл
Максим Атаянц. Классиктердің жауабы
Сергей Мишин. Құм жәшігінде
Александр Раппапорт. Біз дағдарыстан шығудың жолын іздеудеміз
Евгений Ширинян. Мәдени құндылық әрдайым технологиялық бола бермейді
Бөлме нысаны
Ваухаус. Тверь көшесіндегі Станиславский электротеатры. Мәскеуде
Өмір қашуда
Анатолий Белов. Редакциялық алқадан
Кирилл Асс. Меншік
Сергей Ситар. Сәулет және уақыт
Үй
Артем Дежурко. Бұлыңғыр тұрғын үй
TOTEMENT / PIPER. Д-лы пәтер Маршал Жуков Мәскеуде
AI_Studio. Мәскеудегі Цветной бульварындағы пәтер
Евгений Монахов. Тверь-Ямская көшесі, 2-ші пәтер. Мәскеуде
ArchI кім. «Мәскеу-Сити» MIBC-дегі пентхаус
Жолда
Артем Черников. Бір қала бар …
Жоба командасы 8. «Драма театры» қоғамдық көлік аялдамасы
Предтеченская көшесінде Вологда
Метрогипротранс. Мәскеу метрополитенінің жаңа станциялары
Hintan Associates, VOX Architects, Nefa Architects. Самара қаласындағы Kurumoch халықаралық әуежайының жаңа жолаушылар терминалы
Жұмыста
Анатолий Белов. Лабиринт жұмысшылар
Гикало Купцов сәулетшілері. Мәскеудегі Андреевская жағалауындағы кеңседегі келіссөздер алаңы
Атриум. Yandex кеңсесі, ст. Лев Толстой Мәскеуде
AML. «Русагротранс» компаниясының 2-ші Боевская көшесіндегі кеңсесі. Мәскеуде
Aukett Swanke. Мәскеудегі Ходинский бульварындағы «Аркус 3» іскери орталығы
ADM. Менторнический жанындағы іскерлік орталық. Мәскеуде
Түскі ас кезінде
Нелли Константинова. Бұл сорпада бір нәрсе жетіспейді
Лебедев студиясы. «Бәрі өзім» автоматтандырылған дүңгіршегі
Евгений Монахов. Кафе-кондитерлік «Ағайынды Караваевтар» 1-ші Брестская көш. Мәскеуде
Гикало Купцов сәулетшілері. «Валерий Брюсов» арт-кемесіндегі «Кофе және вафли» кафесі
NB Studio. Үлкен Никитская көшесіндегі «Уголёк» мейрамханасы. Мәскеуде
Бос уақыт
Мария Фадеева. Бос уақыт нюанстық күй ретінде
Kleinewelt Architekten. ВДНХ-дағы қоғамдық тамақтану және велосипедтерді жалға алу павильондары
Қазіргі кезде. ВДНХ-дағы Өнеркәсіп алаңын уақытша абаттандыру
Архипроба. Шаштараз Нуар старопименовск. Мәскеуде
Анна Бутенко. 3-ші Самотехникалық жолдағы «Эйр» шығармашылық студиясы. Мәскеуде
Монитор
Максим Неймохов. Якутиядағы «Ысях Жастары - 2015» жобасының жобасы
АРХ. 625. T_9 жеке саяжай үйі
сәулетшілер Кратоводағы жеке үй
Юрий Григорян. Практика театрында Блэк & Симпсонның пьесасының сценографиясы
Дизайн және технология
