Демалыстан кейін PALLADIO 500. Палладио және ұялы телефон

Демалыстан кейін PALLADIO 500. Палладио және ұялы телефон
Демалыстан кейін PALLADIO 500. Палладио және ұялы телефон

Бейне: Демалыстан кейін PALLADIO 500. Палладио және ұялы телефон

Бейне: Демалыстан кейін PALLADIO 500. Палладио және ұялы телефон
Бейне: Ұялы телефонның зияны😱 2024, Наурыз
Anonim

Олар Андреа Палладионы еске алды және өкінішке орай, оның туғанына 500 жылдығы жерлеу рәсімінде атап өтілді. Өнертанушылар шағын мақалалар жазды. Теориялық конференциялар тыныш өткізілді. Оның әлемдік және ұлттық сәулет өнеріне үлкен әсері атап өтілді. Олар пропорциялар туралы, ескерткішке айналған бетон ғимараттар туралы айтты. Сөйлеуді мамандардың тар шеңбері дайындады және тақырыптардың әр түрлі болуына қарамастан, әр спектакльдің сәулеттің қазіргі жағдайына көңілі толмайтындығын өкінішпен білдіретінін байқауға болады. Бірақ бұл қазіргі теоретиктердің үлесі. Олар өздері үшін жазады. Архитектураның дамуының тарихи үдерісіне бұдан былай әсер етемін деп ешкім үміттенбейді.

Сәулет туралы сөйлескенде кітап шаңының иісі шығады. Бұл тіл өте күрделі және енді тәжірибешілерге де, нақты тапсырыс берушіге де, қарапайым адамға да қызық емес. Ал сәулет сыншылары керісінше түсінікті тілде сөйлеуге тырысады. Олар оқырманмен жылтыр журналдар арқылы өзекті мәселелер немесе сәнді тақырыптар аясында үстірт сөйлейді. Бірақ сыншылар қанша болса, сонша субъективті пікірлер бар. 80-ші жылдардың соңында коммуникациялық технологиялардың өркендеуімен зәулім ғимараттарға деген қажеттілік жойылып, олар өткеннің жәдігері сияқты сөнеді деген теория болғандығы есімде. Барлығына бір кеңседе отырудың қажеті жоқ, және сіз өз ауылыңызда әлемнің кез келген нүктесінде отырып жұмыс жасай аласыз. Бұл жақсы идея болды. Он жыл бұрын мен күнәлі іспен «Project Russia» журналына мақала жаздым. Мақала «Құбыжық сағаты» деп аталды, онда мен неоклассиктің жақын арада қайта жандануы туралы өз болжамымды алға тарттым. Бірақ, әрине, ешқандай жаңғыру болған жоқ. Оның үстіне мен қорыққан Монстрлар қазір барлық жерде. Осы он жыл ішінде «фэнтези-ғарыштық» зәулім ғимараттарға деген қызығушылықтың артқаны соншалық, олардың суреттері қазір барлық журналдарды толтыруда. Қасбеттерді өзгерту шындыққа айналды. Цифрлық және құрылыс технологиялары бүкіл жобалау процесінде басым болды. Әр адамның ұялы телефоны бар. Бірақ архитектурада жаңа идеялар пайда болды ма? Он жыл - бұл ұзақ уақыт. Осы кезеңде сәулет стилдерінің тұтас дәуірлері туып, өркендеді. Орыс заманауи. Авангардтық кезең және конструктивизм. «Қағаз сәулетіне» деген құштарлық кезеңі де осы мерзімге сай келді.

Ең бастысы әрқашан идея болды. Бірақ қабылдаудың қарапайымдылығы үшін оның постерін бейнелеу қажет болды. Саша Бродскиймен бірге өткізілген конкурстық жобаларды еске түсірсек, ақыр соңында, бізде де өзіміздің символымыз болды - қолшатыр киген шляпалы және пальто киген кішкентай адам. Осы зиянсыз жобаларды еске түсіре отырып, сіз идеяның символына қаншалықты тәуелді екенін бірінші рет ойлайсыз. Ақыр соңында, бұл шын мәнінде мистикалық мәнге ие. Демек, 1923 жылы Ле Корбюзьенің алғашқы кітабы «конструктивизм туралы Інжілде» идеяның постерлік белгісі ұшақ - шағын ұшақ болған. Бұл оның архитектура туралы «Стиль және дәуір» атты трактатына М. Я. Гинзбург. Бұл шынымен де төңкеріс болған кезде. Содан кейін сәулет стилін дамыту теориясында бірінші рет адам емес, технологиялық символ алға шықты.

Қазіргі модернизмнің уағызшылары көбінесе жаңа стильді дәлелдеуде ….. ұялы телефон. Бұл жаңа технологияның символы, ал идея бір.

Одан да қарапайым етіп айтсақ, бүгінде бізде тек екі негізгі қарама-қайшы сәулеттік идеялар бар. Сәулет өнерінің барлық стильдік түрлерін қамтитын ескі классика, оның символы жерде туылған адам … Жаңа модернист, оның символы адамнан туған технологиялық идея.

Теоретиктердің пікіріне қарамастан таңдаудың қажеті жоқ - 20 ғасырдың зертханасынан өткеннен кейін модернистік идея жеңіске жетті.

Бұл идея қайда әкелуі мүмкін, біз тек болжам жасай аламыз. Логикалық тұрғыдан архитектура тек технологияның даму жолдарына байланысты болады. Технологияларды дамыту - экономикадан. Құрылыс процесін енді сәулетшілер басқармайды, тапсырыс берушілер де емес, тіпті мемлекеттік қызметкерлер де емес, жалпы экономикалық механизмнің центрифугалық күштері басқарады. Бұл көлік енді жылдамдықты көтере бастайды, енді оны тоқтату мүмкін емес. Қазірдің өзінде әлемді машинадан, теледидар экранынан, виртуалды компьютерлік кеңістіктен қабылдау сәулет өнерінде жаңа кеңістіктік шешімдерді қажет етеді. Бәлкім, архитектурада қабықшалар, бұрын қасбеттер деп аталды, олар қозғала бастайды, бейнебет болады, пішіні мен түсін өзгертеді. Жасанды табиғат жасалады. Жасанды күн. Сол центрифугалық күштер осы кеңістікті үнемі жаңартып отыруды қажет етеді. Сән мен технология өзгереді, сәулет те өзгереді. Ерекше нысандар осылай қала алмайды. Сол экономикалық принциптер сәулет және технологиялық сызбаларды көпше түрінде клондауды мәжбүр етеді. Ойдан шығарылған әлем көп ұзамай тіршілік кеңістігін толтырып, шынайы қоқысты үйіндіге айналдырады. Біз бұл болжамдарды бала кезімізде оқыдық немесе қандай-да бір кинодан көрдік. Бірақ әрқашан екі шындық қалды. Бір қорқыныштысы - ғарыш станциясы немесе болашақ қаласы. Тағы бір қалаулы - өріс, орман, өзен және үй.

Сайып келгенде, әлі де болжанбайтын адам факторы бар, және өткен жолғы сияқты менің болжамдарым орындалмайды деп үміттенуге болады.

Осы тақырыптағы теориялық тұжырымдардың ішінде Александр Раппопорттың пікірі қызықты, ол әлі күнге дейін адам санасына сүйенеді және өзінің «Дизайн сәулетке қарсы» сұхбатында келесі оптимистік болжам жасады: «ХХ ғасырда ұзақ уақыт бойы, сәулет қайтыс болды және оның орнын дизайн басады деп сенген. Дәмі мен бағасының өзгеруінің, сәулетті түсінудің өзгеруінің толқынында бәрі осы күнге дейін салынуда. Жақында менде планетарлық кластрофобия туралы ой болды, ол менің ойымша, мұндай көзқарастың түпкі нәтижесі болады … … Жалпы алғанда, менде жалпы өлім «өлім» келеді деген әсер бар жұмақты жобалау. Сіз одан шығуға мәжбүр боласыз … Дизайн объектілері жәндіктерге ұқсайды, олар біздің көзқарасымыз бойынша бірдей. Өмірмен, тағдырмен, адамның туған жерімен, ата-бабалары жерленгенмен байланысты нәрсе қайтадан құндылықтарға ие бола бастайды. Сонда сәулеттік шығармашылықтың тактикасы мен стратегиясы өзгереді. Газпромның зәулім ғимараттарын салудың орнына олар аз қабатты ғимараттар салады, бірақ ерекше орналасуы мен безендірілуімен жарық, тірі өсімдіктермен күрделі, талғампаз ойын басталады … ».

Шындығында бұған сену қиын. Сондай-ақ, қазіргі модернизмнің осы цунамиден бірдеңе құтқаруға болатындығы. Бірақ мен ғасырдың соңына дейін бөтен көзден аулақ жерде екінші екінші шындық болады деп сенемін. Андреа Палладио өз көзімен көрген әлем. Әділеттілік үшін

Палладионың жолы болды. Құдай оның көзін ашып, оған қолөнердегі әріптестерінен гөрі сәулет өнері үшін біраз нәрсе берді. Бұл «кішкентай» өнер әлі күнге дейін таңданыс тудырады. Дәл осы өнер оған теңесушілердің арасында бірінші деп аталуға құқық берді, ал сәулет өнеріндегі дәуір палладиандық, ал оның ізбасарлары палладалықтар деп аталды. Бірақ бұл тақырыпта оның мұрасының өлмес болуының басты құпиясын түсінбейтін өте маңызды бір егжей-тегжейі бар. Палладиан болу тек ежелгі қиялдарды көшіруді және пропорциялар бойынша бағандар мен портикаларды салуды білдірмейді. Бұл дегеніміз - Андреа Палладио түсінгендей архитектураны шығармашылықпен түсіну. Приведу конечные строки доклада А. Радзюкевича, прочитанного в академии художеств: «…Творческий метод Палладио основан на его мироощущении, которое сегодня нам может показаться архаичным, но это показывает не то, что Палладио устарел, а то, что мы сами ушли куда-то ол жаққа емес. Ол өзінің қызметі туралы былай деп жазады: «… біз ғаламның әдемі машинасы туралы ойлана отырып, оның қандай керемет биіктікке толтырылғанын және оның цикліндегі аспан ондағы жыл мезгілдерін ауыстырып, өздерін ең тәтті күйде ұстайтынын көреміз олардың өлшенген бағытының үйлесімділігі - біз енді салып жатқан ғибадатханалар Құдай өзінің шексіз ізгілігімен жасаған ғибадатханаға ұқсас болуы керек екеніне күмәнданбаймыз … ».

Егер осы дүниетанымды дұрыс түсінетін және бөлісетін адамдар әлі де болса, демек, палладизм әлі тірі. Ал егер біреу мені палладиялық десе, мен оны жоққа шығармаймын.

Ұсынылған: