Екі елде - Ресейде және Германияда бір уақытта айналысатын сәулетші Сергей Чобанның шеберлік сыныбы Arch Moscow Next фестивалінің басты іс-шараларының бірінің ортасында өтті! - Италия күні. Сол мәжіліс залында таңертеңнен бастап белгілі итальяндық сәулетшілердің шеберлік сабақтары өткізілді, олар дәстүрлі және жаңашылдық туралы, қазіргі орыс шындығы үшін ауыр тақырып болды. Бұл тақырып Сергей Чобанға да жақын, ең болмағанда «SPEECH: Second Life» журналының соңғы нөмірін есіңізде сақтаңыз, оның басты тақырыбы ескілерді қайта құру болды. Бұл жолы «қаланың генетикалық кодының» артында, мастер-класс тақырыбы ретінде, ескі мен жаңа проблема тұрды, бірақ оны қайта құру емес, жаңа құрылыс мысалында ашты, ол, өздеріңіз білетіндей, қаланың қоршаған ортасымен әр түрлі байланыста …
Сергей Чобан материалды ұсынудың сызықтық әдісін таңдады: оның тарихы бірнеше ішкі тақырыптармен тұжырымдамаға бағындырылды, ал жобалар мен салынған ғимараттар қалалық қоршаған орта, сәулет және сәулет формалары арасындағы өзара әрекеттесудің әртүрлі жүйелерінің иллюстрациясы ретінде қызмет етті. Сергей Тчобан өзінің шеберлік сыныбын кішігірім теориялық экскурсиядан бастады, мұнда Ресейдің екі әйгілі қаласы - Мәскеу мен Санкт-Петербург мысалында қалалық орта қаншалықты өзгеше болатынын көрсетті. Өзінің 800-ден астам жылдық тарихында Мәскеу түрлі дәуірлердегі қарама-қайшылықтар мен қабаттар қаласына айналды. Оның генокоды, Сергей Чобанның пікірінше, жеке-жеке мүсіндер. Петербург, керісінше, формасы маңызды емес, қасбет негізгі рөл атқаратын идеалды қала.
Осылайша, қаланың генетикалық кодексіне сүйене отырып, тарихи қалыптасқан қалалық ортаға екі негізгі көзқарас бар - оны жеке жаңа ғимараттар-мүсіндермен «қопсыту» немесе жаңа құрылыс бұрыннан бар қағидаларға сәйкес жүзеге асырылған кезде оны сақтау. Сергей Чобан осы принциптердің екеуін де өз тәжірибесінде қолданады және сол немесе басқа әдісті таңдау белгілі бір қалалық орта жағдайына байланысты.
Біріншіден, сәулетші өзінің іс-тәжірибесінен сәулет ортасын «шайқау», оны жаңа «мүсіндермен» толықтыру қажет болған кездегі оқиғалар туралы айтты.
Вольфсбург қаласында LSW мұнарасы қазіргі уақытта Сергей Чобанның жобасы бойынша салынуда. Мұнара - шағын «мүсін», оның консолі әр жағына шығарылып, оның геометрияға саналы көңіл бөлетін динамикалық композициясы жасалады. Бұл екпін Заха Хадид ғимаратына жақын болғандықтан, оны қайталауға немесе «айқайлауға» болмайды. Сергей Чобанның айтуы бойынша мүлдем басқаша әрекет ету туралы шешім ең дұрыс болды. Заха Хадид ғимараты мен жаңа LSW мұнарасы қаланың мүлдем басқа екі бөлігі - «автомобильдер қаласы» мен осьтер, көшелер мен блоктар жүйесі бар кәдімгі еуропалық қала шекарасында орналасқан. Заха Хадидтің құрылысы қаланың екі бөлігін бір уақытта біріктіріп, бөліп тұрған бұл шекараны «шайқады». Жаңа LSW мұнара бұл босаңсуды жалғастырады, осылайша қалалық ортаға жаңа сапа қалыптастырады.
Сергей Чобанның мүсіндік қарсыласу тақырыбын дамытатын тағы бір ғимараты - Берлиндегі еврей мәдени орталығы. Тек, автордың пікірінше, бұл жерде оппозиция сыртқы, бірақ «ішкі» болып табылады. Мәдениет орталығы үшін подстанция ғимараты қайта жаңартылды. Тиісінше, ол өз функциясын түбегейлі өзгертті, ал ішінде мүлдем жаңа кеңістік пайда болды. Сыртта өзгерістер дерлік көрінбейді, тек өте ашық түсті витраждармен негізгі кіреберістің осі тесілген. Ішкі кеңістік мүсіндік элементтермен толтырылған, олардың ешқайсысы қолданыстағы қабырғалармен жанаспайды, олардың мүсіндік қасиеттеріне бұрынғы өндірістік ғимараттың функционалды және геометриялық кеңістігіне қарсы тұрады. Осы жобаның жалғасы ретінде Мәдениет орталығының интерьеріндегі мүсіндердің біріне ұқсас еврей мектебінің ғимараты жобалануда.
Берлиннің дәл ортасында, бұрынғы телеграф кешенінің құрамына кіретін алаңда орналасқан техникалық мұражайдың ғимараты - қатаң статикалық жақтауға қарама-қарсы динамикалық «мүсін». Ғимарат итальяндық палазцоның жабық галереяларына ұқсас, қолданыстағы және жаңа ғимараттар арасында кеңістік құра отырып, плазаның периметрін жабатын үлкен консольді қолдайды. Мұражай ішінде сіз лифтпен шатырға көтеріліп, Берлинге құстардың көзімен қарауға болады.
Дәрістің екінші бөлімі қаланы жалғастыратын, қаланың генетикалық кодын маңызды компонент ретінде қабылдайтын, соның негізінде жаңа құрылыс пен жаңа архитектура пайда болатын жобаларға арналды.
Ресей зауыты аумағындағы Бенуа үйі қасбетке ерекше назар аударылған бұрынғы өндірістік залды қайта құру болып табылады. Сергей Чабанның айтуынша, қасбеттің тақырыбы декоративті және абстрактілі-архитектуралық уақытта таңдалған - Александр Бенуа сызбаларын театрландырылған қойылымдары үшін. Бұл тақырып айқын себептермен туындады: бұл жерде 19 ғасырдың соңында Александр Бенуаның жазғы резиденциясы болды, онда ол ата-анасымен және үлкен ағасы Альбертпен демалды. Саябақ ғимараттарының орнына өндірістік ғимараттар салына бастағанда, Александр Бенуа күнделікке сауда-саттық мәдениетті қалай алмастыратынын алғаш рет көргенін жазды. Енді керісінше жағдай пайда болды, өндіріс қажетсіз болып, оның орнына мәдениет қайтадан пайда болды. Осылайша, ғимарат сол жердің табиғаты туралы естеліктерден тұрады, қалалық орта тарихын жалғастырады.
Қоршаған ортаның генетикалық кодын ұстанудың тағы бір мысалы - неоклассицизм мен қазіргі заман кезеңіндегі Санкт-Петербургтің орталығындағы «Лангенсиепен» ғимараты. Бұрын бұл Langensiepen-ге тиесілі тоқыма өнімдерін шығаратын компания болған. Сергей Чобан жаңғыртқан үй қарама-қайшылықтардан тұрады - басты қасбеті әйнектен жасалған және тұсқағазға ұқсайды, бүйір қасбеті тастан жасалған, ал терезелердің ырғақты ырғағы оның бейнесін жасайды. Сәулетші ойлап тапқан бұл қарсылық Санкт-Петербургтің тұтастығында. Сергей Чобанның айтуынша, Санкт-Петербургтің қалай өмір сүретінін көрсету және сол арқылы бар кеңістікті нығайту маңызды болды.
Мәскеуде сәулетшінің жобасы бойынша Гранатный Переулокта Византия үйі салынуда. Сергей Чобанның айтуынша, айналасындағы ғимараттар өте алуан түрлі. Сондықтан ол ғимараттарды көрпешедей етіп қоршап тұрған жалпы ою-өрнектің осы техникасына бағындырып, деңгейлер мен бұйрықтарсыз қасбеттерді өте сабырлы етуге шешім қабылдады. Бұл үйдің айналасындағы «лагерь» сарайларымен үйлесуіне көмектесуі керек. Беттің толық ою-өрнегі интерьерге де еніп, жалпы әсер қалыптастырады.
Қаланың генетикалық коды - бұл шартты, бірақ өте маңызды тұжырымдама, ол қазіргі заманғы сәулет пен қала құрылысында нақты жұмыс істей алады. Мұны Сергей Чобан өзінің шеберлік сыныбында салынған және әлі салынып жатқан ғимараттар мысалында көрсетті. Бүгінде сәулетші қаланың қоршаған ортасын өзгерте алады және сәулет кеңістігінің генокодында өзіндік айналым жасай алады. Бұл мүмкіндіктегі басты нәрсе - қаланы кездейсоқ «өлтірмеу» үшін өткен және болашақ ұрпақ алдындағы жауапкершілікті түсіну.
