Андрей Баталов: «Аралықтағы шапағат соборының сәулетін Ренессанс дәстүрінің ерекшеліктері негізінде ғана түсінуге болады»

Андрей Баталов: «Аралықтағы шапағат соборының сәулетін Ренессанс дәстүрінің ерекшеліктері негізінде ғана түсінуге болады»
Андрей Баталов: «Аралықтағы шапағат соборының сәулетін Ренессанс дәстүрінің ерекшеліктері негізінде ғана түсінуге болады»

Бейне: Андрей Баталов: «Аралықтағы шапағат соборының сәулетін Ренессанс дәстүрінің ерекшеліктері негізінде ғана түсінуге болады»

Бейне: Андрей Баталов: «Аралықтағы шапағат соборының сәулетін Ренессанс дәстүрінің ерекшеліктері негізінде ғана түсінуге болады»
Бейне: "Она скончалась": Цивин заявил о страшном горе в семье. Трагические новости... 2024, Наурыз
Anonim

Монографияның жарыққа шығуы Құтты Василий Василий соборы деген атпен әйгілі Мотадағы шапағат соборының мерейтойына орайластырылған - биыл 1561 жылы құрылысы аяқталған ғибадатхана 455 жасқа толды. Автор - сәулет тарихшысы, өнертану ғылымдарының докторы, профессор Баталов Андрей Леонидович бізге тарих, негізгі зерттеу тақырыптары және екінші томын шығаруды жоспарлап отырғандығы туралы айтты:

«Мен соборды 1980 жылдардың басынан бастап зерттей бастадым, яғни бүкіл ғылыми өмірім. 2000 жылдардың басында, менің ұстазым Сергей Сергеевич Подяпольский қайтыс болғаннан кейін, Әулие Василий соборын қалпына келтіру жөніндегі комиссияны басқаруға тура келді. Осы сәттен бастап біз онымен тығыз байланысты болдық. Бұл ескерткішті шынымен зерттеуге, оған үйренуге, мен бұрын көре алмаған нәрсені көруге мүмкіндік берді. Сонымен бірге, керемет баспагер Сергей Обухов бізді сөзбе-сөз Любовь Сергеевна Успенскаямен бірге шағын кітап жазуға мәжбүр етті. Бұл мен он екі жылдан астам жұмыс істеп келе жатқан нағыз томның дайджест түрі болды. Кітапты жаздым және қайта жаздым, оған осы жылдың күзіне дейін редакцияланып, теріліп болған кезде оралдым.

масштабтау
масштабтау
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау

Осы жылдар ішінде кітаптар жарық көрді »

Леонид Беляевпен бірге жазылған «Ортағасырлық Мәскеудің қасиетті кеңістігі», «Коломенскоедегі Вознесения шіркеуі»; «Ұлы Иван» қоңырау мұнарасы мен собор колодочниктеріне арналған Мәскеу Кремльінің сәулет ескерткіштері жинағының бірінші томы, Мен көп жаздым, бірақ менің міндетім мен ар-ұжданым мені үнемі Шіркеу соборына оралуға мәжбүр етті. Айта кету керек, бұл туралы бөлек жұмыс жазу менің жоспарымда болмаған еді, мен жұмыс істедім. Иван Грозный кезіндегі орыс архитектурасының тарихына арналған кітап, бірақ оны аяқтағаннан кейін, мен Морьдағы шапағат соборының тарихы оған сыймайтындығын түсіндім. Сол кезде оны бағыштау идеясы пайда болды. оған жеке монография.

Бұл кітап мен үшін көрнекті орынға айналды. Ол ғибадатхананың архитектуралық тұжырымдамасы мен құрылысының тарихы, оның негізінде жатқан бағдарлама туралы - донорды оның құрылысына қажеттілік тудырған ниеттер туралы әңгімелейді. Сонымен бірге, кітап тек собордың өзі туралы ғана емес, сонымен қатар бір архитектуралық ескерткіштің призмасы арқылы Иван Грозный дәуіріндегі көркем мәдениетке қатысты. Кітапта соборды қалпына келтіру туралы әңгіме жоқ. Мен екінші томды осы мәселеге арнаймын деп жоспарлап отырмын, ол қазірдің өзінде жұмыс істейді.

масштабтау
масштабтау
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау

1988 жылы мен Татьяна Вятханинамен бірге авторлық мақала жаздым, орыс сәулетіндегі Иерусалим моделінің рөлі мен маңызы туралы мақала жаздым. Содан кейін бәрі маған өте айқын болып көрінді. Бұл кітапта маған өз тұжырымдамаларымды қайта қарау керек болды. Әулие Василий соборы - Иерусалим ғибадатханасының өзіндік символдық бейнесі деген түпнұсқадан бас тарттым. Маған ең маңызды сұраққа жауап беру керек болды: собордың құпиясы неде? Енді, менің ойымша, оның жауабын таба алдым. Мен бұл шығарманың Еуропалық Ренессанстың негізгі ағымында екенін дәлелдедім. Итальяндық Ренессанс үрдісіне сәйкес - la maniera tedesca - готикаға байланысты. Готика ешқашан Ренессансқа қарсы болған емес. Оны Джорджио Васаридің ашуланған сөз тіркестері негізінде әрдайым осылай қабылдайтын.

Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау

Мен кейбір оқырмандарымның жағымсыз реакциясын күтемін, өйткені мен кітапта мифтердің көпшілігін қайта қарастырамын және жоққа шығарамын. Бірақ шындық қымбат. Кітап эволюциялық теорияны жоққа шығарады, соңғы «үлкен» итальяндық сәулетшінің 1538 жылы ұшқаннан кейін орыс өнерінің оқшаулануы туралы мифті жеңеді. Мен көптеген жылдар бойы Мәскеу патшалығының Батыс Еуропамен барлық байланыстарын зерттеп келемін. Құжаттар көрсеткендей, 1548 жылдан бастап Мәскеуге әр түрлі мамандықтағы мамандар легі жіберілді - мылтық жасаушылардан бастап плиткалар өндірушілерге дейін (тақтайшалар Шапағат шіркеуінде де, 1547 жылы өрттен кейін жаңартылған Ұлы Дюкал сарайында да бар). Еуропадан әскери инженерлер де пайда болады, олар өздеріңіз білетіндей сәулетші болған. Ағылшын сәулетшілері Иван Грозныйдың сарайында жұмыс істегені сенімді. Бұл бүкіл көпұлтты әлем 1550-1560 жж.

Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
масштабтау
масштабтау

Соборды Ренессанс дәстүрінің ерекшеліктері негізінде ғана түсінуге болатындығын тағы да қайталаймын. Оны ортағасырлық шығарма ретінде зерттеуге болмайды. Соборды итальяндық сәулетшінің әр алуан дәстүрлерді - романдық және готикалық бейнелерді өзгертуге қабілетті комбинаторлық ойлау призмасы арқылы қарау керек. Мұның бәрін біріктіріп, бұрын-соңды болмаған сәулет құруға қабілетті. Кеудедегі шапағат соборы - Ренессанстың сәулеттік трактаты. Бұл бүкіл кітаптың негізгі мәні. Сонымен бірге, собор - бұл бүкіл орыс өнерінің басты ескерткіші.

Биыл біз оның құрылғанының 455 жылдығын атап өтеміз. Мен осы күнге дейін кітаптағы жұмысты аяқтағаныма қуаныштымын ».

Ұсынылған: