Соңғы бес-алты жылда белгілі бір дәуірдің немесе елдің стилизациясына негізделген элиталық қоныстар - итальяндық, немесе, айталық, ағылшын стиліндегі қоныстар - Мәскеу облысында салыстырмалы түрде өзекті бола бастады. Монокультуралық қоныстардан басқа, шамамен сол уақытта көпмәдениетті қоныстар идеясы айтылды - бұл Пятницкое тас жолының бір жерінде жобаланған Миллионерлер қаласының идеясы: элиталық шағын аудан, оның әр тоқсанында ел мен дәуірді бейнелеуі керек. Бұл идея шамамен бір жыл бұрын кепілге алынып, одан бас тартылды. Бірақ идеялар оңайлықпен бас тартпайды - осы жазда 'SPeeCH' шеберханасы ұқсас мәселені шешуді тұжырымдады, ол жақын маңда және Пятницкое тас жолында орналасқан. Жобада ‘Мәдениет бақтары’ атауы бар. Айта кету керек, қазіргі уақытта ол тірі және жақсы, бірақ күзгі безгектен кейінгі оның ауқымы жай алып болып көрінгенімен - бұл іс жүзінде бүкіл қала, 67 гектарға 20 мың адамды орналастыру жоспарланып отыр.
Сонымен, өзін-өзі түсіндіретін атау. Екінші сөзден бастайық - мәдениеттер. Қалашық кварталдарға бөлінген, олардың архитектуралық дизайны, авторлардың пікірінше, әр түрлі еуропалық елдерді еске салуы керек: Германия, Испания, Голландия, Франция. Яғни бұл көпмәдени кешен. Мен пәтерді немістердің қатаң кварталынан сатып алдым - кешке сіз темпераментті Испанияға жаяу барасыз, керісінше. Өзінің гектарына сығылған шағын, Еуропа. Тар шеңберлерде бес жыл бойы (немесе одан да көп) танымал әзірлеушілердің тұжырымдамасы қандай болды.
‘SPeeCH’ жобасының ерекшелігі неде? Мүмкін, жалпылаудың жоғары дәрежесінде, немесе басқаша айтқанда - әріптің болмауында. Тапсырма - әртүрлі елдердің архитектуралық имиджінің арасындағы пластикалық айырмашылықтарды табу және көрсету - бір жағынан, «кең штрихтармен», бір жағынан, түсініксіз, салыстырмалы түрде шешілді, ал екінші жағынан - мүмкін болатын мотивтерді қолдану арқылы шешілді. тек маман ғана емес мойындауы керек. Бірақ одан да маңыздысы - аудиторияны алдау әрекеттері мен қасақана көшірме жасаудың болмауы. Авторлар Англияда немесе Голландияда болу иллюзиясын құруға тырыспайды, бірақ басқаша нәрсе жасайды - олар әр елдің бейнесін табады.
Сонымен, Испан кварталындағы дамудың негізгі түрі - он екі және он алты қабатты мұнаралар, түрлі-түсті пластикалық панельдерден жасалған ендірмелерді пайдаланып, ленталары бар балкондармен қоршалған. Балкондардың айқын көлденең сызықтары көптеген ассоциацияларды тудырады. Мысалы, Коста-Рика мен Альберто Алкокер арасындағы Мадридті немесе Гуггенхайм мұражайына қарама-қарсы отельдің түрлі-түсті балкондарымен Бильбаодағы Кампо Волантинді алайық.
Голланд кварталы үшін сәулетшілер жылы қоңыр қызыл (нақты кірпіш) кірпішпен қапталған қарапайым жеті қабатты томдарды ұсынды. Бұл кварталды бірден барлық Голландияның кішкентай қалаларына ұқсайды, бірақ олардың бірі емес. Неміс тілінде - әйнектің жылтыратылған қара таспен үйлесімді тіркесімі.
Мұның бәрі, мен айтайын, модернистік парадигмадан шықпай, құрылымымен, түсімен, формасымен жасалады. Bau House мұғалімдері сыныпта «көшірмесіз түпнұсқалық» тақырыбында осындай зерттеу тапқанына қуанар еді.
Тұрғын үй кешені атауындағы екінші сөз - бақтар да ерікті емес, мүмкін одан да маңызды. Ол жалпыға да, жекеге де, айырмашылықтар мен шағын қаланың тұтастығына да жауапты. Пятницкое тасжолындағы кешен барлық мағынада баққа ұқсайды. Біріншіден, сәулетшілер оны нағыз жасыл қалаға айналдырды: екі негізгі осьтің бірінде жазда қайықпен, ал қыста мұз айдынымен сырғанауға болатын саябақ болуы керек. Сонымен қатар, әр тоқсанда өз стиліне қарай ағаштардың өзіндік түрі болады. Тіпті көпқабатты үйлердің бірінші қабаттарында шағын жеке бақшалар құру жоспарлануда. Осылайша, сәулетшілер әдеттегі қалалық ырғақтың шеңберінен шықпай, табиғат қойнында өмір сүру туралы танымал идеяны дамытты. Осы тұрғыдан алғанда, автономды бақша қаласы элиталық ауылдағы жеке үйге арзан балама болып табылады.
Кешенді жасылдандырудан басқа, жоспарлаудың жалпы принциптері біріктіреді. Ол өте қатал. Екі негізгі ось тік бұрыштармен қиылысады: олардың бірі - өзен, тоған және еркін орналасуымен бұрыннан айтылған «саябақ». Мектеп, балабақша, спорт кешені бар. Екіншісі - салтанатты қалалық серуен, дүкендер мен кеңселермен көмкерілген алаң. Оның архитектурасы, айтпақшы, «SPECH» астаналық жобаларының ең танымал белгілері - Art Deco тік сызықтарын еске түсіретін жолақты тас «жалюзи» бар екендігіне байланысты (өте шартты түрде) «Мәскеу» деп аталуы мүмкін еді. және «Византия үйі», «Морской» және Ленин даңғылындағы кеңсе ғимараты. Жобаның бұл бөлігі тұрғын үй кешенінің барлық беріктігі мен құрметтілігін сіңірді.
«Ұлттық» кварталдар бақшаға перпендикуляр, алдыңғы «қала орталығы» бойымен созылып жатыр. Үйлердің орналасу схемалары әр түрлі, бірақ тұрғын үйлерді аулалармен қоршалған үйлер басым. Бәрінен бұрын бұл макет Мәскеудің «сталиндік» кварталдарына ұқсайды, сондықтан ол қала жоспарлауда модернистік тәсілден гөрі классиканы қолданады. Оның логикасы қарапайым - периметр бойымен қатар тұру, ғимараттар аулалар үшін ыңғайлы кеңістік жасайды, ал сыртында қызыл сызықтар мен жіңішке көшелер көрінісін құрайды.
Орталық мәдениеттен, тастан және алдыңғы үлкен көшеден басқа, ‘мәдениеттер Гаргендері’ дамудың тағы бір бөлігі бар, “ұлттық бірегейліктен” айырылған. Бұл арал. Дөңгелек аралдағы тоғанның ортасында орналасқан және түрлі-түсті шағын (3-4 қабат) үйлерден тұратын квартал, сыртқы айналдыра тығыз орналасқан. Ішінде саябақтың лабиринтіне ұқсас алаңның сақиналары бар (француз саябақтарында олар көбінесе дөңгелек, гүлдерден немесе бұталардан жасаған). Мұнда сіз адасып кете алмайсыз, бұталар биік емес. Бірақ «лабиринтте» оңтүстігін еске түсіретін пирамидалық ағаштар отырғызу жоспарланып отыр. Эффектіні аяқтау үшін дәл орталықта субұрқақ бар дөңгелек тоған бар, ол осы скучный кварталдың осі болып шығады. Бұл Венеция емес пе? Бірақ мұнда тікелей ұқсастық жоқ, ал аралдың рөлі басқаша, әрине - ол не сүзгі, не катализатор ретінде қызмет етеді. Бір-біріне қысылған әр түрлі елдердің бейнелері әртүрліліктің түр-түрін тудырады. Арал осы алуан түрлілікті сіңіріп, оны көбейтеді - оның түрлі-түсті бұралуына қарап, қалғандарының бәрі қатал болып көрінеді. Осылайша, бұл кешеннің өзіндік «пластикалық топсасына» айналады. Сонымен қатар, арал, саябақ кешенінің ең күлкілі «идеясы» - бұл басты көшенің қатаңдығына қарсы полюс.
Айта кету керек, Сергей Чобан халықаралық тақырыпқа және әр түрлі архитектураны бір кеңістікте салыстыруға тырысқан бірінші адам емес. 2008 жылдың жазында Мәскеу архитектуралық биенналесінде студия Евгений Герасимов & Партнерлар сәулет студиясымен бірлесіп жасаған Санкт-Петербургтің жанындағы Кудрово тұрғын алабына жоба ұсынылды. Сәулетшілер қала үшін жоба ұсынды, оның кварталдары Еуропалық қалалардың құрылымына ұқсайды, мысалы, Париж, Берлин, Лондон.
Екі жобаны салыстыра отырып, Кудрово аймағы еуропалық астаналардың тарихи келбеттерімен тығыз байланысты және оларды дәлірек «бейнелейтінін» байқауға болады. Пятницкое тас жолындағы тұрғын үй кешені жалпыланған және заманауи болып табылады. Бұл өте функционалды, сонымен бірге оның кеңістігі ашық және мейірімді, әлеуметтік өмірге бейімделген. Блоктан блокқа дейінгі ара қашықтық отыз метрді құрайды, яғни іс жүзінде кез-келген қоғамдық қызығушылық болатын орынға жаяу жетуге болады. Аулалар мен алаңдарды көгалдандыру, көпшілік пайдаланатын жерлердің жақын орналасуы көп қабатты аудандардың ірі тұрғын аудандарының оқшаулауын алып тастайды. Қоршаған орта дұшпандықты тоқтатады, тек пәтердің кеңістігі мен баспалдақ үйге айналады, сонымен қатар аула, көше, бүкіл қала.
Адамды, қаланы және табиғатты «татуластыру» әрекеттерін сәулетшілер бірнеше рет жасаған. Шамамен жүз жыл бұрын бақшалы қала идеясы Ұлыбританияда пайда болды - тар және тасты алғашқы капиталистік қалаларға балама. Бақша қала ауыл өмірінің идилиясын қалалық өмірдің жайлылығы мен мүмкіндіктерімен үйлестіруге ұмтылды - тақырып ретінде ол бүгінгі күнге дейін өзекті болып табылады, бірақ оның ұзақ тарихы бар. «Мәдениет бақтарында» екі белгілі компонентке үштен бірі қосылады, атап айтқанда мәдениет. 20-шы ғасырда белгілі болғандай, оны кемеден лақтырып тастауға болмайды, өйткені онсыз адам табиғатсыз болмақ. Тапсырма күрделене түсті - екі нәрсені емес, үшеуін біріктіру керек. Мұнда бақылау мен тепе-теңдік қажет. Олар бірге 18-ші ғасырдың сарай саябағына ұқсайтын қала болып шықты - содан кейін адамдар үйлесімді өмір сүру үшін табиғат, басыңдағы шатыр және ойлау үшін осындай нәрсе керек екенін білді. Олар павильондарды әр түрлі стильде, содан кейін маврлықтарда, содан кейін готикада, содан кейін қайың-саятшылықта салды. Сондықтан «Мәдениет бақтары» идеясы жаңа нәрсе емес, керісінше ұмытылып, өткеннен оралған. Бұл, алайда, мүлдем сөгіс емес.
