Қызыл алаңдағы шапағат соборына 452 жыл толды!
Бірегей терем ғибадатханасы Ресейдің рәміздерінің бірі болып саналады. Оның құрылысы кезінде кірпіш пен кірпіш қалау әдістерінің барлық мүмкіндіктері қолданылғаны аз белгілі., яғни собор архитектуралық шедевр ғана емес, сонымен қатар құрылыс шеберлігінің ескерткіші.
Бастапқыда Қасиетті Василий соборының орнында ағаштан жасалған Троица шіркеуі болды. Иван Грозныйдың Қазан жорығы кезінде оған еске алу күндері орыс әскерлерінің ірі жеңістері болған қасиетті адамдардың құрметіне аталған бөлек шіркеулер бекітілді. Жеңісті монументалды мемориалды ғибадатханада мәңгіге қалдыру идеясы митрополит Макариуске тиесілі болса керек.
Шапағат соборы Қызыл алаңның оңтүстік жағында жертөлесіз тұр. Бірінші деңгей массивті подклеттерден тұрады. Негіздегі қалаудың қалыңдығы үш метрге жетеді. Кірпіштің қалыңдығындағы ауа ағыны жүйесі үй-жайда ылғалдың жиналуына жол бермейді және тамаша микроклимат жасайды, соның арқасында жертөлелер құнды заттарды сақтауға тиімді пайдаланылды. Солтүстік жертөле құрылысы өз уақытында мүлдем ерекше: мұнда қорап қоймасы қабырғаға тіреу тіректері жоқ ұсталады … 1588 жылы бірінші деңгей бойынша қасиетті ақымақтың қабіріне канонизацияланған Берекелі Василий шіркеуі жабдықталды.
Собордың екінші қабаты тоғыз шіркеуді біріктіреді. Орталық Шапағат шіркеуі тәж кигізілді тас шатыр, оның айналасында орналасқан айналма галерея және сегіз ғибадатхана өз тарауларын құра отырып собордың кірпіштен жасалған күрделі сұлбасы.
Басым мотив - кезектесу сегіздік және жарты шеңберлер, бұл құрылымның динамикасын күшейтеді. Бүгінде галереялар бастапқыда ашық, сыртқы қабырғалары әктелген, күмбездері алтын түстес болғанын елестету қиын …
Алайда, собор ансамблі ғасырлар бойы қалыптасып, тарихи бейнені емес, кейінгі архитекторлардың Иван Грозный заманындағы ғибадатхана-мұнара қалай көрінуі керек деген идеяларын сақтады.
Барма мен Постник заманындағы көптеген кірпіштер шіркеу соборының безендіруінде сақталған. Кесетін портал-кіреберістер қисық кірпіштен жасалған құрылыс барысында, сонымен қатар көлемді декор сайтта орындалды.
Галереяның едені кірпіштен «шыршаға» салынған. күңгірт және тозуға төзімді кірпіштермен қапталған, олар заманауи клинкерге ұқсас. Қойма тегіс кірпіш төбемен жабылған, оны орындау өте қиын болған.… Оның құрылғысы үшін көптеген кішігірім кірпіштер кессон түрінде қаланды, олардың шеттері пішінді кірпіштермен шығарылды.
Кірпіштен жасалған едендер көбінесе қазіргі заманғы паркет еденге ұқсайды, дегенмен «розеткаға» салынған залдары бар … Қабырғалары бір жерде, бір жерде плиткамен жабылмаған, бірақ сыланған және кірпіштің өмірлік өлшемдерін имитациялайтын суреттермен боялған.
Шіркеу соборының шығыс жағында орналасқан Троицк шіркеуінде күмбез қоймасында сақталған кішкентай кірпіштермен қапталған спираль - мәңгіліктің белгісі. Қабырғалардың астында дауыстар - резонатор рөлін атқаратын саз ыдыстар орнатылған.
Бүгін Әулие Василий соборы үлкен емес сияқты. Алайда, Кремльде Иван Ұлы қоңырау мұнарасы тұрғызылғанға дейін Мәскеуде ең биік ғимарат болған. 65 метр - бұл қазіргі 20 қабатты ғимараттың шамасы … Еске салайық, бұл «20 қабатты ғимарат» 16 ғасырда кірпіштен тұрғызылған … Алайда, қасбетіндегі кірпіштен жасалған шілтердің көптігіне байланысты, айқын пропорционалдылық және жақсы орналасу, Собор Кремль ансамблімен жанжалсыз дәл сол жердің безендірілуі болып табылады.
Әлемдік архитектурада теңдесі жоқ ғибадатхана замандастарын - орыстарды да, шетелдіктерді де таңдандыруы ғажап емес. Аймақтың және тұжырымдамалық идеяның өзі Иван Грозныйдың уақыттары мен жеке қасиеттерінің рухында болды. Науқаннан бастап патшаны қарсы алу үшін бүкіл қала жиналды. Куәгерлер бұған дейін мұндай ештеңе болмағанын жазды: жалпы қуаныш, армия орталығында Иван Грозный. Шапағат соборы «Мәскеу - үшінші Рим» тұжырымдамасын насихаттау кезеңдерінің біріне айналды. Көрнекті өнертанушы Михаил Ильин атап өткендей, екінші деңгейге кіре берісте орналасқан шіркеуді Иерусалимге кірудің құрметіне - Қазан науқанындағы жеңістермен ешқандай байланысы жоқ мерекеге орай атау берген. Бүкіл собор көктегі Иерусалим ретінде ойластырылған - идеалды қала, православиелік автократ жүзеге асыруға тырысқан ертегі.
Әулие Василий Бабасы соборы тарихи жаулап алушыларға ұнамады. Ол жалған Дмитрий кезінде тоналды, Наполеон мұнда атқоралар қойды, ал шегінген кезде оны жарып жібергісі келді. Бірақ Кеңес уақытында Шапағат соборы 1923 жылдан бастап жүйелі түрде қалпына келтірілген жалғыз дерлік діни ғимарат болды. Аңыз бойынша, Лазар Каганович метрополитендердің бірін Қызыл алаңның оңтүстік шетіне орналастыруды ұсынды. Сталинге қайта құру моделін ұсына отырып, ол Шапағат соборын жоспардан алып тастады, оған Иосиф Виссарионович мұртымен күбірледі: «Лазар, оны қайта қой!».
Бүгінге дейін біз таңғажайып туындыға сүйсініп, таңдана аламыз кірпіш шеберлері ортағасырлық Ресей!
Ақпарат «Кирилл»
