Брнодағы бетонды ротунда шіркеуі сәулетші Марек Ян Штепанның портфолиосындағы бірінші болып табылмайды: Злиннің жанындағы осындай шіркеу бірнеше жыл бұрын осында қасиетті болған (біз бұл туралы осында жазғанбыз). Алайда, Брноның солтүстік шетіндегі культ ғимараты, автордың айтуынша, 1968 жылы, Прага көктемінде, либералды өзгерістерге, оның ішінде архитектуралық және рухани өмірге деген үміт болған кезде ойластырылған.
Құрылыс алаңы Лесна ауданы болды - 20 ғасырдың басында Брно құрамына кірген бұрынғы ауыл. Оның аумағын 1960-1970 жылдардағы тұрғын аудандары алып жатыр, олар әлі күнге дейін соғыстан кейінгі модернизмнің өте сәтті үлгісі болып саналады. Оның сәулетшілері бұл ауданды рухани орталықпен толықтырды, оған біздің күндерімізде шіркеу қосылды.
Ғибадатхана 19 ғасырдың соңында сол кездегі Лесна ауылында, жаңа шіркеу тұрған жерден 600 метр қашықтықта дүниеге келген католик монахы Бата Мария Реститутаға арналған. Мария Вена ауруханасында медбике болып жұмыс істеді және 1943 жылы нацистік бұйрықтарға бағынбағаны үшін (өзінің кәсіби борышы мен сенімін өзінен жоғары қойды) және режимді ашық сынағаны үшін өлім жазасына кесілді. Оны Рим Папасы Иоанн Павел II канонизациялады.
Мария Реститутаға арналған әлемдегі алғашқы шіркеу оның христиан ерлігін еске түсірмейді, бірақ, сәулетшінің айтуынша, Злин жанындағы ғибадатхана сияқты ақпаратпен қаныққан заманауи әлемнің панасы. Лаконикалық интерьер клеристорлық әйнекті кемпірқосақ түстерімен бояйтын ағаштан жасалған дөрекі қалыптардың іздері бар бетон қоймасы арқылы жанданады. Ішкі және сыртқы жағынан сақина шіркеу төбелерінің «өзгермелі» әсерін тудырады. Дөңгелек аспанның символы екенін ескерсек, қойманың метафорасы - Степан ойлап тапқан фиксация айқын көрінеді. Ғимараттың дизайны 1968 жылдан басталғанымен, осы 80 метрлік сақинаның Орхус қаласындағы Олафур Элиассонның шығармашылығымен ұқсастығын ескермеуге болмайды
«Сіздің кемпірқосақ панорамаңыз» (2006–2011).
Орталық интерьер заманауи католиктік литургияның талаптарына сай келеді. Қабырғадағы үшбұрыштың ашылуы Иерусалим ғибадатханасының Исаның айқышта қайтыс болған сәтінде жыртылған пердесін еске салады.
-
1/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
2/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
3/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
4/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
Үшбұрышты жоспары бар қоңырау мұнарасы тек аспанға ұмтылып қана қоймай, шіркеуге, оның жоғарғы жағында қоңырау үнінің шығыңқы жағына шығады. Оның жоғарғы бөлігінің қызыл және сары (алтын) түске бояуы да символдық мәнге ие. Сонымен қатар, мұнара қабырғасында гректің «жарық» және «өмір» сөздері және крест белгісі жазылған. Олар Ұлы Моравия империясының дәуірінен бастау алатын Брно маңындағы Микулчицедегі археологиялық олжалардан алынған.
Ландшафттық дизайн объектісі болған шіркеу жанындағы кішкентай жасыл төбешік те ерекше мәнге ие болды: ол Зәйтүн тауы деп аталды.
-
1/7 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
2/7 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
3/7 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
4/7 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
5/7 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
6/7 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
7/7 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
1/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
2/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
3/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
4/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
1/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
2/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
3/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
4/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
1/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
2/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
3/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice
-
4/4 Мәриям Реститута шіркеуі Фото © BoysPlayNice