Соловецкий архипелагында осы аумаққа тарих, мәдениет және табиғат ескерткіштерін кеңінен салу жоспарланып отыр: 1400 гектар орманды елді мекендер санатына ауыстыру және қажылықты қамтамасыз ету, мүмкін, туристік инфрақұрылымды құру жоспарланған. Соловкидің атмосферасы мен имиджін мәңгі өзгертетін күрделі құрылыс ықтимал деп қорқуға негіз бар. Жақында біз қабылданған бас жоспарға қарсы петиция туралы айттық. Қазір - біз петиция авторы, Мәскеу сәулет институтының қызметкері Николай Петров-Спиридоновтың жазбасын жариялаймыз. ***
«Соловкидің бас жоспарының» тақырыбы әлі таусылған жоқ. Ең алдымен, Бас жоспардың бастамашылары мен орындаушыларынан ең маңызды сұрақтарға нақты жауаптар болмағандықтан. Біріншіден, әзірлеушілерге және Архангельск қаласындағы «Соловки Даму Агенттігіне» кім құқық қарастырды барлығы Соловецкое елді мекені ретінде архипелаг? Бүкіл табиғат, көлдер, тайга, орман-тундра, тундра, теңіз, акватория және т.б. ерекше биогеоценотикалық тіркесімдер? Барлық адамгершілік мәні мәңгілік Адамдарды құндылыққа теңестіру үшін Соловецкий табиғат жаңа үй шаруашылықтары ғимараттар мен қонақ үйлер?
Екіншіден, неліктен бейбіт тұрғындар (облыстың бас сәулетшісі, Соловкиді дамыту агенттігінің басшысы және монастырлық медиаторлар) жылай бастайды: «О, сен шіркеуге қалай қарсы тұрасың? Монахтар Соловкиде бәрін жасады, енді сіз оларды қалпына келтіруге кедергі жасап жатырсыз !!! « Өкінішке орай, бұл олардың шіркеу мүшелері болып табылатын мамандардың, егер олар православиелік конфессияға жататын болса, барлық объективті сұрақтарына жауаптары. Сұрақтардың барлық объективті мазмұнын қорғаушылар елемейді. Неліктен елді мекендердің жерлеріне ауыстыру он төрт шаршы шақырым табиғат ғибадатхананың 100-ден аз тұрғыны үшін - бұл ғасырдың құпиясы болса керек.
Олар соңғыларын «даму перспективасымен» ақтауға тырысуда. Жоғарыда көрсетілген коэффициентпен - шағын қаланың ауданымен салыстыруға болатын аудандағы бірнеше ондаған монастырлар, алдағы 100 жылдағы барлық перспективалар үшінші тараптарға - құрылыс салушыларға, инвесторларға, құрылысшыларға, делдалдарға тиесілі. Соловецкий архипелагы сияқты ескерткішпен кәсіби жұмыс істеу үшін кез-келген кәсіби және тіпті жұмысшы кем дегенде бірнеше жыл «Соловецкий білім беру бағдарламасынан» өтуі керек - аралдарды айналып өту, тарих пен табиғатты сезіну - Соловкиде рұқсат етілген шекараның қай жерде екенін түсіну. Қазіргі әлемдегі типтік мінез-құлық, тіпті норма қандай - Соловкиде көбінесе надандық пен олжа болады. Мен салушылар мен құрылысшыларға арналған білім беру бағдарламасы болмайды деп қорқамын. Аралдарға сапасыз және сауатсыз гастарбайтерлердің қалың тобын әкеледі, олар делдалдардың - «реставраторлардың» басшылығымен «реставраторлар» деп жарияланады, асығыс немесе ақшамен жабылған, дипломдар алған.
Өкінішке орай, біз фотосуреттерде Соловкидегі қалпына келтіру мен «нарық» арасындағы өзара іс-қимылдың қазіргі заманғы үрдістерінің кейбір тенденцияларын көрсетуге мәжбүр болып отырмыз (негізінен ол болмауы керек). Өкінішке орай - бұл біздің Отанымыздың және ЮНЕСКО-ның ескерткіштері. Егер бұл аралдардың негізгі объектілеріне деген көзқарас болса, онда ұқсас идеологиясы бар адамдардың қолына берілген орман кварталдарының тағдыры қандай болмақ?
Тағы бір тарихи салыстыру. Екатерина 1764 жылы штаттарды тонағаннан кейін де, монастырь үлкен әлеуетке ие болды. Неге монастырь революцияға дейін аралдың айналасында елді мекендер салмаған? Себебі ол кезде «жоқ» деген сөзді көп адамдар түсінген. Аралдардың тереңдігінде - Савватьево, Секиро-Вознесенский скетасы, Ребольд шіркеуі, бөлек үйлер мен үй шаруашылықтары. сарайлар, бірнеше шіркеу. Міне, қажыларға арналған қонақ үй жоқ. Ия, St. Филиптің жағасында тұз қайнататын зауыттар болды, ал орман кесіліп алынды - кейін қалпына келтіріліп, Филипп заманынан бері үлкен ағаштар өз материалдарын құртып алмау үшін материктен жеткізілді. Бірақ содан кейін монастырь күн көріс шаруашылығымен өмір сүрді және тұзды көп мөлшерде дайындауға тура келді. Туристерді автокөліктерге орманға апарып, сол үшін инфрақұрылым салуға болмайды …
Бас жоспарды жақтаушылар әлі де айлакер. Оларға «сіз табиғатқа туристік (қажылық) құрылымды енгізе алмайсыз» деп жауап береді және олар: «Ал, сіз мұнда бәрін жасаған монахтарға шынымен сенбейсіз бе?» Деп жауап береді. Немесе олар осылай айлакер болады: дейді олар, петиция авторлары, жалпы Соловкидегі туризмге тыйым салу деген ойға келмейді емес пе?
«Сіз оларды жемістерінен білетін боласыз …». Кейбір «жемістер» фотосуреттерде көрсетілген.
Николай Александрович
Петров-Спиридонов, Мәскеу сәулет институты
