Анна Броновицкая, Николай Малинин және Юрий Пальмин модернизм архитектурасына басшылықты Алма-Атада жазды, меніңше, екі жылдай, содан кейін қалада зерттеліп жатыр. Олардың жұмысын алыстан бақылап отырып, мен барлық ғимараттар өткеніне, оның ішінде жабық көшелер, мұрағат жинақталған, адамдармен сұхбаттасқанына күмәнім жоқ еді - бір сөзбен айтқанда, сұрақ жабық болады. Сонымен, мәні бойынша ол шықты. Сонымен қатар, алғысөзде авторлар өз жұмыстарының тарихнамалық позициясын өте дәл (және шынайы) анықтайды: «бұл жай« нұсқаулық »: 30 жыл ішіндегі ең қызықты 50 ғимарат« каталог »емес. толықтығы мен тиянақтылығы (бұл игі іспен біздің достарымыз бен «АрчКодадағы» әріптестеріміз бос емес); және бұл «сәулет тарихы» емес, ол дәйекті және қисынды болуы керек (Елизавета Малиновская оны өмір бойы жазды) ». Сонымен, мәскеулік «варангтар» өз күштерін нақты жұмыс күшіне нақты орналастыруды қосты. Мен не айта аламын, солай болуы керек.
Бірнеше жыл бұрын ежелгі орыс кескіндемесінің тарихшысы Левон Нерсесян саяхатшылардың жанры нарықтық төлем қабілеттілігін іздеуде байыпты ұнтақталды деп қынжылған сияқты: сөрелер тек сатып алмаған адамға мүмкіндік беретін үстірт санау кітаптарымен толтырылған Пал Палыч Муратовтың көптеген сүйікті «Италия бейнелерінен» айырмашылығы - олардың мойынтіректерін дәл сол жерде табу үшін мобильді интернет. Алайда, «кескіндер …», біз нұсқаулық емес.
Міне, нұсқаулық (міне, сол сияқты) және аталған кемшіліктерден мүлдем ада - бұл білгірлер аудиториясының сұрауына жауап сияқты. Бірақ бұл әдеттегі нұсқаулықтарға онша ұқсамайды. Ол кітаптың жанрымен үйлесіп, дәл сол образдар мен модернистік Алма-Ата бейнелері алынды.
Кітап «» қағидаты бойынша салынған
Мәскеу «2016 ж., Дәл сол дизайнмен шешілген, 1955-1991 жж. Анықталды; кіріспе қысқа, қорытынды орнына су және монументалды өнер туралы тараулар (жеке ВДНХ, метро және Зеленоград болған). Бірақ» Мәскеуде «78 объект және 327 бет, Алма-Атада 351 бет және 53 нысан бар, ал парақтар, ахем, кеңірек. Сонымен, әр объект көбірек назар аударды. Демек, мәтіндер ұзын және көптеген шегіністерді қамтиды, олар тағы да, замандастарымен сұхбаттасудан басқа Броновицкая-Малинин-Пальминнің барлық журналдар мен кітаптарды оқығанына (Домбровский жиі еске түседі), барлық еріген фильмдерді көріп, архивтерде жұмыс істегеніне, тарихшылармен байланысқанына күмәндануға жол бермеңіз..
Мысалы, «Алма-Ата» мейрамханасындағы оқиға өзінің алдыңғы тарихын, 1931-1933 жылдары жоғары сапалы Алтай орманынан Гегелло мен Кричевский салған Қазкрайсоюздың ағаш асханасын (1931-1933) қамтиды. Алма-Ата қонақ үйінің тарихына көршілес Сталин атындағы опера және балет театры кіреді. Сонымен, әр мақалада: предшественниктер, көршілер, шетелдік аналогтар, сын, облыстық комитет басшылары туралы әңгімелер, кеңестік қоғамдық және мәдени өмірдің қуанышы, тапшылық, кезек, 1990 - 2000 жылдардағы ғимараттар тағдыры, жақында ашылған мәліметтер гипсокартонмен жасырылған монументальды рельефтер, мүсіндер мен қасбеттер тағдыры басқа жерлерге ауыстырылды. Тарихи оқиғалар мен анекдоттармен сұйылтылған. Шынында да «өнер мен мәдениеттің, әлеуметтік және саяси тарихтың кең мазмұны» - авторлар өз тәсілдерін осылай анықтайды.
Сондықтан кітап оқулық ретінде емес, алматылық модернизмнің эскиздері ретінде оқылады. Біртіндеп ғимараттан ғимаратқа дейін сіз басты кейіпкерлерді танисыз: қаладағы модернистік ғимараттардың едәуір бөлігін шабыттандырған Николай Рипинский; 1970 жылдары ол өзі үшін салынған институтты - «Казгорпроект» -ті басқарды (дегенмен, ертерек,1961 жылға дейін) толығымен шыныдан жасалған ғимарат-аквариум және онда қасбеттердің толық өзгеруіне дейін «дәнекерленген». Сталиннің колонналарын қасбеттерге табанды түрде тартқан 1941 жылдан бастап қаланың бас сәулетшісі Иван Белоцерковский. Немесе Вяткада дүниеге келген Евгения Сидоркина Ленинградта оқығанда «курстасын [Гульфайрус Исмаиловаға], содан кейін туған жерінде жақсы көрді», ол үшін кесінді және л монументалды сграфито. Верный деген шағын қала, соғыстан кейін метрополия деңгейінде қайта салынған Алма-Ата модернистік архитектураның көптеген шешімдерін бірінші кеңес елінде қабылдағанын біртіндеп түсінесіз: бірінші әйнек қасбет, алғашқы жалюзи, алғашқы қисық тақтайша, ал жалпы «Мәскеу әлі болған жоқ». Және бұл Қазақстанда «әрбір оныншы ересек тұрғын құрылыспен айналысады, [бірақ] жүз адам ғана сәулетші» [Николай Рипинскийдің сөздері, 1971]. Сонымен қатар, елордамыз Астанаға ауысқаннан кейін, Алматы модернизмі бұзу мен қайта құрудан аз зардап шекті. Ол азап шеккенімен, бұл туралы барлық очерктерде. Басқаша айтқанда, Алматы - бұл бірінші дәрежелі мысалдармен толтырылған, модернизм Одағына жиі ілгерілейтін, жақсы сақталған және тіпті модернизмнің жанкүйерлерінің кең тобына онша танымал емес қала.
Міне, сен не істейсің деп ойланасың: босаңсып, шұғыл түрде Алматыға бару, осындай қызықты заттарды көру немесе диванға жатып, жайлы және жайлы әңгімелер оқып, бізге берілген есімдер мен тарихи дәйектерді сіңіріп әдеби жеңілдікпен. Бәлкім, алдымен екінші, содан кейін бірінші, содан кейін екінші - кітап және осы сәулеттің өзі қазақ модернизмінің экзотикасы туралы емес, жалпы соғыстан кейінгі өнер туралы, оның маңызды бөлігі туралы болуы мүмкін.
«Алма-Ата: кеңестік модернизм сәулеті. 1955-1991 »1 қазанға (дүйсенбі), сағат 19: 30-да Горький саябағындағы« Гаражда »жоспарланған.
