Гараж учаскесі

Гараж учаскесі
Гараж учаскесі

Бейне: Гараж учаскесі

Бейне: Гараж учаскесі
Бейне: Гараж | Квартира - план и визуализация 2024, Мамыр
Anonim

Strelka Press-тің мейірімді рұқсатымен біз американдық авторлар - суретші Оливия Эрлангер мен сәулетші Луис Ортега Говелидің «Гараж» кітабынан үзінді жариялаймыз. «Гараждағы қастандық» тарауы осы кітаптың қорытынды, қорытындылау бөлімі болып табылады.

масштабтау
масштабтау

Гаражға түскеннен кейін біз қала маңындағы меншік жағдайына және онымен бірге жүретін билік культіне шомылдық. Бұл кітапта Фрэнк Ллойд Райт гараждың қожайыны ретінде бейнеленген, бірақ бұл қаншалықты шындыққа сәйкес келеді және бұл факт қай сәтте сәулетші біздің бойымызға сіңіргісі келген фантастикаға айналады? Бірдеңе біреудің меншігіне айнала салысымен, меншік иесі ғана бұл туралы сөйлесе алады, оны басқара алады, әңгіме құра алады және сонымен бірге меншіктегі нәрсеге жатады. Сахна сізге әңгіме құруға мүмкіндік береді, бірақ сонымен бірге барлық мүлік ұрлық екенін мойындауды да қамтиды. Прерия стилі бас тарту мен қайта ойлап табудың жобасы болды. Үйді қайта ойлап табу арқылы Райт өткен өмірінен бас тартты. Қайта ойлап табудың ең жылдам тәсілі - бұл бас тарту: бізді байлаған тарих пен дәстүрден бас тарту. Ол сағыныштың бауын тастағысы, алдыңғы ұрпақтың тілектері мен әдеттерін қайта ойластырғысы келді. Бұл оның жеке тарихына байланысты өткен өмірмен қоштасу болды. Фребельдің құрылысшысының барлық блоктарын жинауға тырысу сияқты нәрсе, оның әкесіздік күйзелісін қалыптастырды, содан кейін жаңа іргетас қойды - жаңа бастама. Фрэнктің көзқарасы анық антагонистік болды: ол нормаға қарсылық білдіріп, жаңа қалыптылықты құруға ұмтылды. Бұл ескірген, бірақ жалғызбасты еркектің данышпандығы туралы миф бірте-бірте құлдырайды және осы мифпен гараждың өзі құлдырайды.

Бүгінде материалдық емес еңбектің ғаламдық жүйесі физикалық әлемде құрылып жатыр, қаланың едәуір бөлігін сіңіреді және наразылық білдіру мүмкіндігі бар кеңістікті жойып жібереді, өйткені «жеке тұлға» ұғымы тауарға айналды. Бұл процесс символикалық шарықтау шегіне 2007 жылы бірінші iPhone шығарылымы үлкен тәуекелді субприм көпіршегімен сәйкес келген кезде жетті. Біз ақылды құрылғылардың пайда болуын жылжымайтын мүлік нарығындағы дағдарыспен байланыстыра аламыз және интернеттің тұрғын үй инфрақұрылымында қаншалықты маңызды болғанын бағалай аламыз. 2008 жылғы ипотекалық дағдарыс және одан кейінгі нарықтың құлдырауы үйдің баяғыда абстракцияланғанын, қаржылық алыпсатарлықтың тақырыбына айналғанын көрсетті, және бұл оның имидж ретіндегі құнын арттырды. Бұл біздің жеке қаржымыздың архитектурасын көрсететін мәртебелік белгіге айналды. Төрт есікті гараждармен және асүйді шексіз қайта құрумен қала маңындағы үй тұтынудың көрнекті орнына айналды. Осы қала маңындағы үйден шыққан қала маңындағы орта тапты әзірлеушілер американдық капитализмнің тұрақсыздығынан туындаған белгісіздікті азайту үшін табыс көзі ретінде қолдады.

Бүгінгі күні үй интернетте жұмыс істейді, экрандарда іс жүзінде тұтынады, бірақ сонымен бірге физикалық кеңістікке сілтеме ретінде қызмет етеді. Үйдің айналасында салынған платформалар оған жаңа бренд құрды, оны ақылды, жаһандық және ұжымдық нәрсе ретінде ұсынды - оны бөліктерге бөліп, айналымға енгізуге болатын өнім. Олар кеңістіктік компоненттер ретінде жеке қатынастар мен әлеуметтік өзара әрекеттерді бейнелейді. Егер қала маңындағы модель өзінің архитектуралық әдістерімен бірге паналайтын тақырыпты шығарса (жұмыс жасамайтын ана, кеңсе қызметкері әкесі, қорғансыз бала, ақылды кәсіпкер), онда бұл жаңа тақырып қандай пәнді қалыптастыруда? үйдің бейнесі?

Гараж - бұл үй-жайдың коллективтілігінен бас тартып, өзінің қозғалысы бағытын бақылауды қалпына келтіре алатын кеңістік болуы керек еді. Стив Джобс қызын танымады және ол Стив Вознякқа да әділдік жасамады. Гвен Стефани жеке карьерасы үшін Тони Канельмен жолдарын бөлді. Кобейн Кортни Лавпен некеге тұрғаннан бірнеше жыл өткен соң, олардың қызы Фрэнсис Бинмен болған кезде, гаражы үшін өзін-өзі өлтірді. Фрэнк Ллойд Райт әкесінің рөлінен бас тартқан жүйелі алдамшы және сатқын болды. Бұл жағдайлардың барлығы неғұрлым жалпы саяси бұзылыстың, эгоизмдік саланың белгілері болып көрінеді, онда біз бәріміз өз күшімізбен өмір сүруге мәжбүр боламыз.

масштабтау
масштабтау

Гараж үйді және оның субъектілерін өзгерткен технология болды. Ол орынсыз бола алатын, болашаққа күмәнданатын, шындық пен картинаның қайшылықтарын ашатын кеңістік берді. Бүгінде үйдегі өмірді үйден бөліп тұратын технологиялар қайтадан қайта құруда. Facetime, Airbnb, WhatsApp, Uber, Amazon және басқалары - бұл үйдің кейбір қасиеттерін ойнататын, бірақ ақыр соңында үйді сәулеттік шындыққа тәуелсіз тұлғаға айналдыратын бағдарламалар. Осы желілердің арқасында біз басқалардың кеңістігінде өмір сүрудің виртуалды және физикалық қабілетімен қамтамасыз етілген. Міне, кеңістікке делдал емес көрінеді. Бірақ ақыр соңында біз таныс, белгілі адамдарды таңдап, өз виртуалды көпіршіктерімізде қаламыз. Бұл платформалар үйдің жақын кеңістігін көпшілікке жеткізу арқылы жұмыс істейді. Сандық капитализм және еркін нарық конъюнктурасы үйді кез-келген жерде қол жетімді етеді. Пайдалану ережелерімен реттелетін платформалар біздің өзімізді қалай ұстауымызды, қол жеткізетін нәрсемізді және ғарышта қалай шарлауымызды бақылайды, бөліністердің, шектеулер мен тыйымдардың жаңа архитектурасын жасайды.

1967 жылы Интернет деп атайтын алғашқы қадамдарды Джозеф «Лик» Ликлайдер сипаттады, ол байланыс пен білімнің екі жақты желісін ұсынды. Ол оны «Галактикалық желі» деп атады. Бастапқыда Интернет ауырлық күші жоқ кеңістік, ғылыми фантастика тұмандығы ретінде ұсынылса, қазіргі кезде біздің көзге көрінбейтін желідегі жалпы шындықты көбінесе физикалық әлемде тамырланған метафоралар сипаттайды: организм, ашық архитектура, магистраль, көпіршіктер жиынтығы. Интернеттің пайда болуы жаңа экожүйені ашты және бұл термин виртуалды орталардың күрделі жиынтығын біртіндеп сіңірді. Біз қазір бұлттар, көпіршіктер, ақпарат таулары, мазмұн ағындары, торлар мен желілердің виртуалды әлемінде сандық агенттер ретінде өмір сүреміз. Бұл байланыс матрицасы ақпаратты тасымалдаушы немесе басқа жолмен тарататын әртүрлі медиа желілерінде жұмыс істейді. Сұраныс жасаған кезде, біз деректерді беру үшін желінің қуатына сүйенеміз - қарапайым пернелерді басу немесе бізді шөл далада ұстайтын күрделі сұрақтар. Интернет арқылы берілетін материалдық емес білім мен коммуникациялар жер шарын араластыратын және материализацияланбаған желіні біріктіретін кабельдер мен сымдардың жасырын желісінде физикалық түрде іске асады, оны өнімді және тұрмыстық өмірде біріктіреді.

Торларды кескін ретінде және физикалық жүйе ретінде сәулетшілер мен дизайнерлердің суперстудио және архизоом итальяндық топтары зерттеді. Суперстудио торды шашырау объектілері мен диффузиялық кеңістікті тұжырымдау үшін пайдаланды. Үздіксіз ескерткіште (1969) олар «жердегі параллельді және жер шарын қоршап тұрған кристалды торды» ұсынды. Кеңістік пен объектілерді жалпылайтын осы утопиялық жүйенің премьерасы уақыт өте келе Интернет туралы алғашқы қоғамдық пікірталастармен сәйкес келді. Шамамен он жыл өткен соң, Рем Кулхаас Делирис Нью-Йорктегі сол тақырыпқа оралды (1978): «Манхэттен көшелерінің торы - бұл ең алдымен тұжырымдамалық болжам … топографияға деген немқұрайлылықта, ол өзінің артықшылығын жариялайды ақыл-ой құрылымының шындыққа … »торы ауыстырылған жоқ, ол заттар интернетін түсінудің қуатты тұжырымдамалық құралы болып қалды. Техникалық әлем өзінің жаңашылдықты мәңгілік іздеуінде өнімдердің үздіксіз ребрендингімен айналысады, сондықтан оларды «ақылды» деп атайды. Бұл тауарлар - тостерлерден бастап жасанды интеллектке ие жеке көмекшілерге дейін - бақылау мен қадағалаудың жалпы жүйесін құрайды.

Автокөлік бізге ұтқырлық пен ғарышты игеру мүмкіндігін берді, сонымен бірге қоршаған ортаны қанауға және жоюға әкелді. Жаңа шекара - бұл автоматтандыруды қолдайтын ақылды технологиясы бар көлік құралы. Бағдарламалаудың арқасында автомобиль ақылды әрі таза болды, бірақ ол «қауіпсіздік» үшін қажет қадағалау жүйелерін біріктіруі керек. Ол мемлекеттік бақылаудың мобильді түйініне, идеалды түрменің паноптиконындағы бақылаушыға айналады. Бізге ұсынылған болашақта, бұл торды құрумен бірге, жүргізуші пайдаланушы позициясына ауысады, осылайша жолаушы бақытты әрекетсіздік жағдайында құлыпталып, үнемі бақыланады және құжатталады. Картада біздің орналасқан жерімізді белгілейтін көк нүкте денесіздердің шамшырағына айналады. Бұл не - құқықтардың толық болмауы немесе керісінше, еркіндікке ие болу ма? Біз енді қайда бара жатқанымызды білудің қажеті жоқ болғандықтан, біз әрекет ету қабілетімізді жоямыз, ал біз үшін жекелендірілген алгоритм саналы бағыттың жоқтығын тегістейді. Жаппай мөр басылған және ешқайда бағытталмаған біз алға қарай ұшамыз.

Гараж қазірдің өзінде жәдігерге, қирауға, басқа дәуірдің кеңеюіне айналды. Адамдардың үйлері бір жерге байланған, дәл осылай үй жануарлары сияқты отбасылық автокөлік өз үйіне лайық болды. Бірақ жазылымның жаңа нұсқалары бойынша автомобильдер бүгін гаражда болмауы керек. Uber, Lyft және басқа да көптеген автокөлік қызметтері көліктің сіз көрсеткен жерге жетуіне және ол келген кезде кетуіне мүмкіндік берді. Қосымша орын үшін төлем жасағысы келетін адам бар ма? Көлік дүңгіршектен алынды, бірақ жайылымға жайылымға жіберілмеді, енді ол зымыран тәрізді отбасылық падокқа бағытталған.

Гриль қауіпсіздікті қамтамасыз етеді. Өздігінен басқарылатын автомобильдерге жан-жақты камералар қажет болады, оларды тұтас қадағалау жүйесін құруға болады, әр көше мен аллея үкіметке тек пайдаланушылар туралы мәліметтерді ғана емес, сонымен қатар кескіндерді де жібереді. Автоматтандырудың мұндай түрі оптимизм мен паранойяны оятады. Автокөлік жүргізудің физикалық әрекеті жойылғандықтан, террористер көлікті қару ретінде қолдана алады, қоғамдық орындарда мүмкіндігінше көп адамды соғып алады. Пессимист Стэнли Кубриктің HAL 9000 компьютерлік бағдарламасы экипаж мүшелерін алдап өлтірген «Ғарыштық Одиссея» фильмін еске түсіреді. Оптимист біріккен тор тәрізді автоматика мен жүйелер қарапайым адамды террористік шабуылдардан құтқарады, жайлылықты жақсартады және өмірді жеңілдетеді деп сендіреді.

Archizoom сәулетшілері армандаған тор және утопиялық Nonstop City, бостандық пен жеңілдіктің алдамшы уәделерінен басталды. Сол сияқты Интернеттің қол жетімді ақпарат мұхитының идеясы, оның толқынында сіз еркін жүзе аласыз, адастыруы мүмкін. Торлар бейтарап, бірақ Интернет ондай емес: бұл бөлек бұтақтарға бөлшектелген, қатаң реттелген спираль. Әр түрлі жүйелер оны шарлауға, мазмұнды сүзуге, фреймворктарды құруға, әр адамның айналасына және олардың IP-адрестеріне шекараларды қоюды шектейді. Интернет өсіп келе жатқанда, ондаған миллион күнделікті іздеумен айналысатын миллиардтаған сайттармен автоматтандырылған алгоритмдер осы элементтерді кластерлер мен көпіршіктерге біріктіре отырып, осы деректерді ұйымдастыра бастады.

Бұл әрдайым мұндай бола бермейтін. Киберберопизмнің қайта өрлеуі Араб Көктемі мен Оккупия қозғалысына сәйкес келді, оның барысында Anonymous, Wikileaks және сол сияқтылар хакерлік қозғалыстар саясаттанып, негізгі ағымға айналды. Бұл әлеуметтік желілерде цифрлы түрде басқарылған революция болды; олар онда әлеуметтік таптардың шекарасының ашылуын, географиялық айырмашылықтардың жойылуын және биліктің өзі құлдырауын көрді; бұл ашықтық пен ынтымақтастық дәуірінің бастауы болуы керек еді. Алайда, Twitter революциясымен бірге Интернетке бақылау күшейе түсті. Оккупия қозғалысының қатысушылары өз келіссөздерін мемлекеттен жасыруды үйренуге мәжбүр болды. Эдвард Сноуден журналист Лаура Поитрасқа қоңырау шалып, мемлекеттің хабарламаларды тыңдау арқылы жүйелі түрде заңды бұзып отырғанын растады. Қатаң санкциялармен үміт сөнді. Оның орнына ойлауы ұқсас адамдардың одақтары пайда болды. Қала маңы өмір салтын еркін таңдауға негізделген утопияны уәде етті, өйткені жұмыс күші қала өмірінің шектеулерімен қоштасып, отбасылар мен қауымдастықтар үшін жаңа кеңістіктер құра алады. Дәл осындай нәрсені интернеттен де көрдік.

Қала маңы - бұл біз қазіргі кезде Интернетке байланысты бастан өткеріп отырған ақыл-ойдың субурбанизациясының ең қолайлы әріптесі. Біз сандық аудандарымызда өмір сүреміз, олар бірдей типтегі мазмұнның симметриялы залы ретінде жұмыс істейді, олар біздің қолданушыларымыздың қалауы мен тарихымызды қарастырады - демек, идеологиялық тұрғыдан жақын адамдардың виртуалды қауымдастықтары ұқсас әлеуметтік-экономикалық қабаттарда ұқсас жұмыстары бар. Осы биомада кездесетін ұқсас ландшафттар жұмсақ көпіршіктер ретінде сипатталған. Шындығында, оларда көптеген қарама-қайшылықтар мен үйкелістер, соқтығысулар мен жарылыстар бар, бұл тікенді қорғаныс ұяларын құруға әкеледі. Тікенді контейнерлер, теңіз кірпілері сияқты, адамдарды сананың жабық түрінде ұстайды. Интернет бүгінде ақтардың шетіне кетіп, пайдаланушының тәжірибесі үшін біртектес болып табылады. Басқа жағымен соғысудың орнына, біз қауіпсіздікті сақтау үшін виртуалды қала маңын қолданамыз - өзіміз жақсы білетін және таныс сезінетін нәрселерде. Біз іздеу нәтижелерін және мақсатты жарнамаларды көреміз, сондықтан бізге «біз» деген сияқты нәрсе қайтарылады. Бос экрандардың қара айнасынан біздің өзіміз бізге қарайды.

Сандық кеңейту қабырғалары қаланың қолданыстағы архитектурасын бұзады; онда жасалған технологиялар оның құрылымын жаңғыртады. Гараж шындықты бұзатын кеңістік ретінде өмір сүрді, жақын контекст шеңберінен шығып, нормативтілік пен дағдыға қарсы тұрды. Оны нарық пен стартап мәдениеті иеленгендіктен, адам мен машинаның кездесу орны болатын гараж қаланы гараждар тізбегіне айналдырған идеологияға айналды. Олардың физикалық табиғаты әлі күнге дейін күрестің бос уәдесі ретінде жұмыс істейтін бейне ретінде, өмірдің неолибералдық формалары үшін архетиптік форма ретінде қайта өмірге келді.

Интернеттің кластері мен тұйықтары виртуалды шындықта көршілік қадағалау мен қайта бағыттау тәжірибесін жасады. Интернет бізге басқа қолданушылардың өміріне жағымсыз назар аудару үшін карт-бланш береді. Бұл платформа бізге өз арналарымызда әлеуметтік демо ойнауға мүмкіндік береді және бізді бақылап отырған аудитория алдында бұрынғыдан гөрі белсенді болуға мүмкіндік беретін әлеуметтік препарат ретінде әрекет етеді. Бұл қала маңындағы стильде жанашырлық пен жомарттық сандық кеңістіктегі жекелеген қоғамдастықтардың мүшелеріне арналған.

Желіде жинақталған команда әрдайым кеңейіп, ішкі әртүрлілікке ие болады. Бағдарламаланбаған гараж осы өзекте пайда болатын қысымды жеңілдететін қауіпсіздік клапаны ретінде жұмыс істейді; бұл қала маңындағы тор жүйесіне кіру және одан шығу кеңістігіне айналады. Гараж қысқа уақытқа болса да, қала маңындағы ережелер мен ережелерді бұзу мүмкіндігіне ие болды; гараж әрекеттері тұрғын үй аймағын өзгертті, оны жаңа тәжірибелер мен жаңа сәйкестілікке қалыптастырды. Ол кімде болса, оған қойылған шектеулерді өзгертті.

Қала маңындағы цифрлардың алгоритмдік жабылуы тығырықтан шығу мүмкіндігін болдырмайды. Гараж тәжірибесін қолдана отырып, желі тұрғыны өзіне қатысты стратегияларды қолдана алады - шындықты бұрмалау және басқа мақсаттар үшін желілік платформаларды қайта құру. Ал бұл өз кезегінде мінез-құлықтың белгіленген түрлерінен шығуға мүмкіндік бере алады. Басқасының сәйкестігі әлдеқашан жасалған және оны бұзу үшін - мақсатсыз пайдалану, бұзу, қайта салу үшін қол жетімді. Ол жаңа ойлаудың, жаңа субъективтіліктің және іс-әрекеттің құралы ретінде қызмет етеді. Бұл қала маңында күтпеген кездесулер азайтылады, бірақ іздеу жүйелерінде және олардың алдын-ала жоспарланған алгоритмдерінде апаттар, қақтығыстар, қабаттасулар әлі де бар. Интернеттің ең қуатты нәрсесі - бұл шын мәнінде жаңа аудиторияларды, одақтарды немесе шекаралардағы қақтығыстарды тудыруы, басқалар қандай-да бір топқа немесе когортқа хабарласудан бас тарту арқылы жарылған көпіршіктерді көбейтуі.

Гараж субъективтілік пен технологияның әсерлі әңгімесін баяндайды, ол қайта-қайта ол қызмет ететін және орналастыратын әртүрлі функцияларды қайта-қайта аударады. Гараждан шыққан айқай-шуды бұқаралық ақпарат құралдары, сандар мен оқиғалар сөндіріп, осы орынды өздері қалағандай етіп қояды. Гараж бұрын базардан тыс болған жеке тұлғаның бастапқы нүктесі ретінде әрекет етеді, оның мақсаты үнемі сұралуы керек. Бұл қарапайым өзін-өзі мақтау, нарциссистік меншіктеу туралы емес пе? Немесе біз эмансипация және жаңа нәрсе жасау құралы туралы айтып отырмыз ба? Гаражда заттар сақталып, жаңа мақсаттарға ие болып қана қоймай, сонымен қатар осы қабырғаларда туып, өлетін әңгімелер де адамдарға осы кеңістікте қалыптасқан көзқарастармен байланыстыруға және оны ұқсас түпкі нәтижелерге бейімдеуге мүмкіндік береді. Гараж мифологиясы - кескіндердің шексіз рекомбинациясы мифологиясы. Ол үнемі кеңейетін қатты диск сияқты әрекет етеді; біздің мәліметтер қорымыз шексіз өседі, және бұл жерде мәселе материалдың бірегейлігінде немесе түпнұсқалығында емес, кейбір бейнелердің басқаларға жүктелуінде. Гараж коллаждар мен сілтемелер ретінде өмір сүре бастайтын суреттер мен оқиғалардың едәуір жинағын жинады. Бұл меншікті иемдену, плагиат немесе авторлық құқықты бұзу емес - бәрі тарихты ауыстыру үшін жеке басын қайта пайдалану туралы.

Бұл кітапта ұсынылған гараж шежіресі белгілі бір мағынада кәсіби дихотомияны сипаттайды. Гараж - бұл сіз зейнетке шығуға болатын кеңістік, сонымен бірге өзін көрсетуге арналған орын, шынайы кейіпкер қалпына келтірілетін немесе көпшілікке жария етілетін орын. Бұл неолибералдық жүйенің шеңберінде және сол уақытта қарсы әрекетті болжайтын постмодернистік мемлекеттің эмблемасы. Гараждың ішіндегі саяси ұстанымдар күнделікті өмірде жеңілдіктерге дейін азаяды. Бір жағынан, өзін-өзі жою қарама-қайшылықты, қоршаған контекстпен үнемі соғысты, қоғам аясына және ыңғайлы шындыққа бағытталған антагонизмді тудырады; бұл өзгешелік пен диверсияға тынымсыз ұмтылыстың саңылауын қамтамасыз етеді. Жақсы нұсқа - жоғалып кету, оған кірген кез-келген адамды жұтуға дайын шындықта жасыру - бұқаралық тануды іздеуге көшеді. Мазасыз жастардың, еркін ойлардың, қауіпті өмір сүрудің бейнесі шақыру қабілетін білдіреді. Мұндағы жетістік - Фрэнк Ллойд Райт, Стив Джобс және Гвен Стефани сияқты кейіпкерлер өздерін әлеуметтік жағдайларға қарсы тұру үшін жекелендіре алған қорғаныс құралдарымен қоршау арқылы өздерін қалай оқиғаларға айналдыру керектігін анықтады. Олардың өзін-өзі құру процесіне тән антагонизм орынсыз болып саналды, бірақ біз бұл тәсілден ең нақты, хардкор реализмді көреміз. Мұндай эпизодтар ақ орта тапты және оның маңындағы аймақтарды үстемдіктен айыру әрекетін білдіреді, бірақ сайып келгенде олар оны күшейтетін сияқты - ұжым туралы ұмытып, батырды дәріптейді.

Ұсынылған: