Өздеріңіз білетіндей, 2010 жылы Шанхай қаласында өтіп жатқан Дүниежүзілік Экспо көрмесінің тақырыбы «Жақсы қала - жақсы өмір» сияқты естіледі және әлемдік қоғамдастықтың мегаполистерді өмір сүруге ыңғайлы етуге, олардың экологиясын және өмір сүру сапасын жақсартуға деген ұмтылысын тікелей бейнелейді. қоршаған орта. Тарихи-мәдени мұра қала құрылысы үшін маңызды ресурстардың бірі ретінде танылады. Мамыр айының ортасында көрме аясында тарихи қалалар тақырыбында халықаралық форум өтті, ал қазіргі дөңгелек үстел - Шанхайда ұсынылған әлемдік тәжірибенің Ресей жағдайында қаншалықты қолданылатынын талдауға тырысу. Сонымен қатар, ЭКСПО-2010 қорытындысы бойынша арнайы декларацияға қол қойылады, бұл жақын болашаққа арналған қала құрылысы бағдарламасы, және ресейлік ғалымдар оған өз үлесін қосуға ниетті. Біздің сарапшылардың негізгі тезистері ұлттық баяндаманың негізін қалады - дәл осы құжат дөңгелек үстелдің негізгі талқылау тақырыбына айналды.
Мүмкін, бүгінде әлемнің өркендеген елдері тарихи ескерткіштерді сақтау және ұқыпты пайдалану бойынша Ресейден едәуір озып тұрғаны ешкімге құпия емес шығар. Бұл, ең болмағанда, Батыста мұра нысандарын бұрыннан мұражайландыруға болатын «өздері бар заттар» ретінде қарастырудан бас тартқанын көрсетеді. Керісінше, мұра ұлттық мәдени бірегейлікті сақтау идеясына қайшы келмей, айтарлықтай пайда алуға қабілетті тиімді қаржылық активке айналады. Ресей, есеп авторларының бірі атап өткендей, «Болашақтың орыс үйі» жобасының жетекшісі Сергей Журавлев әлі күнге дейін ескі кеңестік парадигмада бар және мемлекет 90 пайыздан асатын ескерткіштерді нақты құндылық деп санайды жауапты. Осы уақытқа дейін мыңдаған ескерткіштердің жалғыз қорғаушысы болған мемлекет үшін (және олардың саны үнемі өсіп келеді!) Бұл ауыртпалық адам төзгісіз, ал экономикалық тұрғыдан қолдауға жатпайтын ескерткіштер бүгінде құрдымға кетті, деп сенімді Сергей Журавлев.
Бүгінгі күні Ресейдегі мәдени нысандарды мемлекеттік күтіп ұстаудың жалғыз баламасы оларды қалпына келтіруге жеке инвесторларды тарту болып табылады, бірақ мемлекет іс жүзінде соңғылардың іс-әрекетін бақылау тұтқаларына ие емес, нәтижесінде ECOS мүшесі Алексей Клименко атап өткендей, біз «жалған мәдени мұра нысандарын» немесе қарапайым тілмен айтқанда, тарихи қалаларды толтыратын муляждарды аламыз. Барлық басқа экономикалық модельдер, мысалы, ауыртпалықтармен жекешелендіру, туризм немесе батыста сәтті жүзеге асырылатын брендті сату, Ресейде мүлдем жұмыс істемейді. Ұлттық мұрагерлік мұрагерлік орталығының директоры Валентин Мантуров мұндай жағдайда біздің ел деп аталатын жүйені қабылдауы керек деп санайды. ескерткіштерді сенімгерлік басқару - бұл ескерткіштерге меншік формасын өзгертпестен, оларды күтіп ұстау ауыртпалығын жеңілдетуге мүмкіндік береді. Ескерткіштер қалалық қауымдастықтың қызметіне белсенді қатысатын АҚШ, Англия және басқа елдердегі сияқты, бұл жағдайда халықтың өзі ұлттық мұраны сақтауға қатыса алатындығы маңызды.
Алайда, Ресейдегі ескерткіштерді кім және қалай ұстай алады деген сұрақтан емес, мұраны қорғау мәселелерін реттейтін заңнамадан бастау керек екені түсінікті. Шынында да, бүгінде қоғам қайраткерлері ғана емес (олардың рөлі көбінесе беделге ие болады), бірақ көбінесе кәсіпқойлар мәдени нысандарды қалпына келтіру және пайдалану туралы шешім қабылдау процестерінен шығарылады. Көңілге қаяу түсіретін мысал ретінде сәулетші Сергей Сена Волгоградты келтірді, оның айтуынша, нысанды қалпына келтіру немесе қалпына келтіру туралы шешімді жергілікті шенеуніктер тек олар айтқандай, «тұжырымдамаларға сәйкес» қабылдайды, емес. заң. Басқаша айтқанда, Ресейдегі ескерткіштерді қорғау жүйесі жұмыс істемейді.
Біздің еліміз осындай қауіпті жағдайда әлемдік қауымдастыққа не ұсына алады және кеңес бере алады? Өкінішке орай, іс жүзінде ештеңе жоқ. Мүмкін, сондықтан болар, дейді Мәскеу мемлекеттік университетінің профессоры. М. В. Ломоносов атындағы Мәскеу мемлекеттік университеті Юрий Мазуров, біздің павильонымыз көптеген жылдар ішінде алғаш рет ең бай ұлттық мәдени мұра тақырыбын елемеді. Бұл тұрғыда Ресей «ЭКСПО-2010» -да негізгі тенденциялардан аулақ болды, өйткені қатысушы елдердің көпшілігі, керісінше, ұлттық ескерткіштерге назар аударды және бұл ұғым бойынша олар жеке ғимараттарды ғана емес, сонымен қатар тұтас қалалық аймақтарды, табиғи ландшафттар сияқты.
Қалалардың шынайы тарихи келбеті мен оны сақтауға және оны өсіруге батыс елдерінің ұмтылысы «заманауи историзм» деп аталады, дәл қазіргі кезде мегаполистердің тұрақты дамуының негізі және кепілі болып табылады. Қытайдың өзі бұл доктринаны белсенді түрде тыңдап отыр - соңғы жылдары ол өзінің ескерткіштерін ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұралар тізіміне енгізу туралы өтінімдерді көбірек жіберуде. Салыстыру үшін, біздің елде бұл тізім, керісінше, біздің көз алдымызда салмағын жоғалтады: мысалы, Санкт-Петербургтің тарихи орталығы шеттетілу қаупі алдында тұр. Сонымен қатар, пікірталасқа қатысушылар сонымен бірге кейбір қалаларда керісінше керісінше тенденциялар көрсетілгенін еске түсірді - мысалы, Торжокта тарихи ортаны қалпына келтіру жобалары жүзеге асырылуда, мұнда ескерткіштер қалпына келтіріліп жатыр ұлттық мәдениет орталығы салынып жатқан Саха Республикасында басқарудың сенімді формасы.
Сарапшылардың пікірінше, басты проблема - бұл елде мұраны қорғаудың біртұтас тұжырымдамасы мен ажырамас жүйесінің жоқтығы, онсыз бізге прогрессивті әлемге ештеңе ұсыну өте қиын. Шанхайдағы көрме мұны тағы да бір рет ашты және барлық аяусыздықпен. Осы тұрғыдан алғанда, «ЭКСПО-2010» -ның нәтижесі, бәлкім, оң деп танылуы керек: сіз өзіңіздің барлық кемшіліктеріңізді мойындамасаңыз, сапалы өзгерістер мүмкін емес.
