Толық және соңғы теутондарды жеңу?

Толық және соңғы теутондарды жеңу?
Толық және соңғы теутондарды жеңу?

Бейне: Толық және соңғы теутондарды жеңу?

Бейне: Толық және соңғы теутондарды жеңу?
Бейне: Бұл барлық уақыттағы ең қауіпті және ең үлкен әскери кемелер 2024, Мамыр
Anonim

2010 жылдың 28 қазанында Калининград облыстық думасы көпшілік дауыспен он бес «діни нысанды» православие шіркеуіне беру туралы заң қабылдады. Содан кейін заңға губернатор қол қойды, жарияланды және күшіне енді. Шіркеуге берілген он бес объектінің сегізі - Тевтон орденінің сарайлары: Вальдау, Кэймен, Нойхаузен, Таплакен, Рагнит, Лабиау («Либау» заңының мәтінінде аталған), Гердауен, Инстербург.

Тевтондық сарайлар көптеген тарихшылардың көзқарасы бойынша діни емес, қорғаныс-әкімшілік қызмет атқарды. 1525 жылдан кейін, бұйрық Пруссияда мүлкін жоғалтқан кезде, олар тек әкімшілік ғимараттар мен түрмелер ретінде пайдаланылды. Олардың кейбіреулері қатты қалпына келтірілді және тевтон заманының қалдықтары жоқтың қасы.

Осы он бес нысанның кейбіреулері православие шіркеуіне берілетіні алдын-ала белгілі болды. Рас, тек кирхтар туралы болды. Тізімде құлыптар да бар екендігі заң жобасын әзірлеушілердің тар шеңберінен тыс жерде, заң қабылданған қарсаңда, 27 қарашада белгілі болды. Сол күні «Жаңа Калининград» газетінде епархия меншігі бөлімінің бастығы Виктор Васильевтің сұхбаты жарияланды, онда ол шіркеуге берілетін нысандар арасында «монастырьлар кешендері, оларды құлыптар деп атады. Тевтондық тәртіп ».

Қазір қабылданған және мемлекеттік қазыналық қазанда Мемлекеттік Думада қарауға дайындалып жатқан «Діни мақсаттағы мемлекеттік немесе муниципалдық меншікті діни ұйымдарға беру туралы» федералдық заңға сәйкес мүлік діни ұйымдарға берілуі керек ». конфессиялық негіз ». Басқаша айтқанда, православие шіркеуі басқа конфессияға тиесілі ғимаратқа меншік құқығын ала алмайды. Калининград облысында Екінші дүниежүзілік соғысқа дейінгі барлық шіркеулер мен шіркеу ғимараттары католиктерге немесе протестанттарға, ал соғыстан кейін - Кеңес мемлекетіне тиесілі болды. Аймақтың қазіргі халқы негізінен орыстар болғандықтан және православие қауымдастығы ең көп болғандықтан, Калининград облысы үшін федералды заңнан ерекше жағдай жасау логикалық болар еді. Алайда, Виктор Васильевтің Новый Калининградқа берген сұхбатында айтқандай, «Ресей Федерациясы Үкіметінің бұл аймақты болашақ заңның әрекет ету аймағынан шығарғысы келмегені былтыр белгілі болды». Сондықтан Калининград шіркеуінің ежелгі дәуірін православие шіркеуіне беру туралы заң федералды заң қабылданғанға дейін тез дайындалып, қабылданды, оның кері күші жоқ.

Заңға берілген объектілердің тізімі қоса беріледі, онда оларды иемденетін пайдаланушылардың тізімі келтірілген және мемлекет олармен жасасқан келісімшарттар, жаңа меншік иесі, шіркеу, жаңартуға міндетті екендігі арнайы көрсетілген. Тізімнің соңындағы жеті объектіде (барлығы - құлыптар) құжатта көрсетілген пайдаланушылар мен иелер жоқ, дегенмен кейбір жағдайларда олар бар. Адамдар Таплакен сарайында, сонымен қатар, заңға қарсылық білдірушілердің пікірінше, жекешелендірілген пәтерлерде тұрады, ал Черняховск қаласындағы Инстербург қамалын 1997 жылдан бастап коммерциялық емес «Дом-Замок» ұйымы басып алады, ол сол жерде қолдауымен ауқымды мәдени іс-шаралар өткізеді. қала әкімшілігінің. Шіркеуге берілген сегіз құлыптың жетеуі тізімге соңғы сәтте, олар туралы сұрауға уақыт таппай, асығыс түрде қосылған сияқты.

«Дом-Замок» - бұл Черняховск қаласында танымал ұйым, ол жақында Ресейдің сәулетшілер қауымдастығына танымал болды. Оның қатысуымен өткен іс-шаралардың ішінде соңғысы 2010 жылы InstarGOD болды, оның бағдарламасына SESAM сәулетші студенттеріне арналған халықаралық семинар кірді. Күзде Мәскеу сәулетшілер одағында осы шеберхананың есеп беру көрмесі өтті. Алексей Оглезнев, «Үй-Қамал» Кеңесінің мүшесі (оның «инстрГОД» -тағы жолдасының анықтамасы бойынша архитектор Дмитрий Сухин, Инстербургтың «кастелланы») бізге жанжалды заңның қалай қабылданғанын айтты.

27 қазанда Алексей Оглезнев достарынан оның ұйымы 13 жылдан бері алып келе жатқан ғимарат келесі күні басқа иеге берілетінін білді. Анықтама алу үшін ол облыстық Думаның бюджет, экономика және қаржы комитетінің төрағасы Валерий Фроловқа қоңырау шалды. Валерий Фролов оны тыңдамай трубканы қойды.

Келесі күні Алексей Оглезнев Думаның ашық жиналысына келді, онда әдеттегідей ашық жиналыстар өткізу тәртібіне қарамастан, тізім бойынша адамдарға рұқсат берілді. Тізімге қарап, ол негізінен, оның айтуынша, «орыс православие шіркеуі өкілдерінің» есімдерін көрді. Соған қарамастан, кейбір депутаттардың көмегімен залға «бөгде адамдар», оның ішінде бірнеше тілшілер кірді. Жиынға бес минут қалғанда Алексей Оглезневті Думаның төрағасы Сергей Булычев шақырып алып, «мәселе шешіліп қойған» деп айтты. («Единая Россия» партиясы Калининград Думасындағы орындардың жартысынан астамын иеленеді, бұл оған фракцияның бірауыздан дауыс беруіне келісіп, дауыс берудің кез келген мүмкін нәтижесінде заңның қабылдануын қамтамасыз етуге мүмкіндік береді). Кездесу бөлмесінде Алексей Оглезневке Инстербург сарайының бос екенін және оны ешкім пайдаланбайтынын естуге тура келді. Ол сөйлеушіні жоққа шығара алмады, өйткені оған сөз берілмеді.

Жиналыста «Жаңа дөңгелектер» газетінің тілшісі А. Малиновский айтқандай, депутат Владимир Морар: «Тізімде көптеген құлыптар бар. Олар да діни мақсатта ма? »Деп сұрады. Епископтық меншік бөлімінің бастығы Виктор Васильев оған былай деп жауап берді: «Қамалдар - бұл монахтар тұрған жер. Неміс тілінде рыцарлар. Сарапшылардың пікірі мен тарихи материалдарға сәйкес Калининград облысының аумағында орналасқан, орыс тіліне аударылған құлыптар «әскери-монастырлық кешендер» деп аталады.

Виктор Васильев осы мақаланың авторымен жазысқан хаттарында осындай лингвистикалық дәлелдерге жүгінді. Ол маған құлыптың неліктен монастырь болатынын осылай түсіндірді: «Тевтон орденінің рыцарь қамалы. Орыс тілінде: монастырь-әскери кешені - неміс-католик монастырын нығайту (ұйымдастыру тұрғысынан). Құлыптар ғибадат ету орны емес. Заңдарда «культ объектілері» туралы айтылмайды. Олар «діни мақсаттағы объектілер» туралы айтады: бұл қоса. «монастырлы өмірімен» нысандар. Бұл ант берген адамдардың тұруы, тамақтануы, дұға етуі, мойынсұнуы (әскери, еңбек, әкімшілік және басқа да міндеттері). Құлыптардың тұрғындары 3 ант қабылдады: үйленбеу, сатып алмау, бағыну. Барлығы: қамалдар монастырь кешені, әскери бекініс және әкімшілік орталығы қасиеттеріне ие болды ».

Тілшіміздің тіл байлығы өз пікірін назар аудартады: ант бергендердің бәрі бірдей монах емес. Монах белгіленген тәртіпте белгілі бір ант береді. Тевтон рыцарларының анттары монастырьлармен ішінара сәйкес келді. Тарих ғылымы крестшілерді монах деп санамайды.

Жоғарыда айтылғандай, 28 қазанда қабылданған заң РОК-ты он бес объектінің сегізіне қатысты міндеттемелермен байланыстырады. Осыған қарамастан, шіркеу өкілдері заң жобалаушылары ұмытып кеткен бұрынғы мемлекеттік меншікті пайдаланушыларға міндеттеме беруге дайын. Виктор Васильев маған хат арқылы хабарлағандай, «Үй-сарай Инстербургта тегін сақталады. Епархия мемлекеттік органдар бекіткен ғылыми жобаларға сәйкес шынайы сарайды қалпына келтіреді ». Епархия өкілдерінің баспасөздегі мәлімдемелеріне сүйене отырып, олар оған берілген объектілерді - және шіркеуді, діни қызметкерлер үйлерін және сарайларды алып жатқан ұйымдардың барлық құқықтарын сақтауға ниетті. Қолданушылардың құқықтарын растайтын бірнеше келісімге қол қойылды.

«Дом-Замок» шіркеумен бірлесіп пайдалану туралы жаңа келісімге қол қоюға дайын. Сонымен бірге бұл ұйымның өкілдері 28 қарашадағы заңның күшін жоюды сұрап отыр. Калининград мұражай қауымдастығының президент Медведевке жазған ұстамды және дана хатында, бірақ осы заңды жою туралы қатаң талап бар, сонымен қатар «Дом-Замок» қорының басқарма төрағасының қолы бар. Хат мәтіні, атап айтқанда, осында жарияланған.

Сол хатта Калининград облысының бас мұрағатшысы Анатолий Бахтиннің қолтаңбасы бар. Бахтиннің айтуы бойынша, Виктор Васильев оның кітабын оқығаннан кейін Тевтон сарайлары «діни маңызы бар объектілер» деген тұжырымға келген: «Орыс Православие шіркеуінің өкілі В. Васильев менің кітабымда бұйрық сарайларында капеллалар бар екенін оқығанда, ол айтты Мен олар өтініш береді және құлыптайды деп. Мен оған рыцарьлық тәртіп пен монастырлық тәртіптің екі үлкен айырмашылық екенін түсіндіруге тырыстым. Болашақта мен оған бірнеше рет қоңырау шалып, оны осы тақырыпта сөйлесуге шақырдым. Ол келісімін берді, бірақ менімен кездесуге ешқашан келмеді. Оның үстіне мен Инстебург сарайына тарихи анықтама да жазған жоқпын, онсыз олар құжаттар жасауға құқылы емес еді ».

Виктор Васильев Дума мәжілісі кезінде айтқан сараптамалық қорытынды, шамасы, «АРХЕО» ұйымынан алынған, Н. А. Чебуркин. Бұл анықтамада төрт құлып діни нысандар ретінде аталған - Вальдау, Каймен, Рагнит және Лабиу және олар тек солар. Қалған төрт құлыптар діни нысандар деп бір құжатпен аталады - оларды шіркеу меншігіне беру туралы заң.

Біз Анатолий Бахтиннің пікірін қосуға батыл емеспіз, ол осы заңды дайындау және қабылдау кезінде міндетті тәртіп сақталмады деп мәлімдейді. Виктор Васильевтің айтуынша, Анатолий Бахтин адвокат емес, ол түсініктерінде шатасып, «мүмкін, айналысып жатыр ма?» Бірақ егер заң заңды түрде қабылданған болса, соғұрлым нашар: бұл кез-келген аймақтық парламент кез-келген жылжымайтын мүлікті шіркеудің меншігіне бере алады және оны беру актісімен «діни объект» ретінде белгілей алады. Прецедент ROC үшін шексіз және бақылаусыз байыту перспективаларын ашады.

Ұсынылған: