Қорғаныс 5 ақпанда Сәулет мұражайының «Қирандысында» өтті. Chусев. Семинар NER көрмесінің қорытынды іс-шарасы болды, ол туралы - мақаланы және екі сұхбатты қараңыз.
Ең шынайы сурет «Ертеңнен кейін» тобынан шыққан (кураторы A-B студиясы, урбанист Алексей Новиков, философ Петр Сафонов); ең керемет - Алексей Левчук пен Владимир Фроловтың (ANO); ең философиялық - «Тафури жазбаларында» (Кездейсоқ қаласы); ең утопиялық және сол уақытта іске асырылатын Глеб Соболев (дисперсия), ал бұзақылар мен өмірді растайтындар - Александр Ложкиннің NIB тобы.
«Ертеңнен кейін»
Топофил, көшпенді, индивидуалист және отбасы
Сәулетшілер ыңғайлылық масштабын құрды, мұнда маңыздылықтың төмендеуі бойынша: жақсы қатынастар, демократия, достық, қаржылық қауіпсіздік, жақсы физикалық форма, отбасын құру мүмкіндігі, қызықты жұмыс, Құдайға деген сенім және т.б. ал соңғы орында - ақша. Заманауи өмір векторы өмір сүруден өзін-өзі көрсетуге, ал толық жұмыспен қамтылудан бос уақыттың өсуіне ауысатындығын баса көрсетіп, авторлар адамдардың төрт түрін анықтады. Бұл бір жерге байланған топофилдер және үнемі қозғалатын көшпенділер. Олар байланыстыратын байланысы бар отбасылық адамдар және қарым-қатынасты еркін құратын индивидуалистер.
Қазірдің өзінде бар осы типтердің негізінде топ мүшелері әртүрлі кейіпкерлермен көптеген фантастикалық романдар құрастырды. Топофилдер арасында, мысалы, Чернобыль аймағында қалыптасқан ядролық саңырауқұлақ түріндегі Припять қаласының тұрғындары бар. Басқа топофилдер қоқыс аралында тұрады, олар Жапонияға жақын жерде жүзеді, бірақ олардан үш есе көп. Көшпелі қыз «левиафонның» көмегімен Үндістанға сапар шегеді және оны қайта қуаттап, джунглиге өсімдіктерді зерттеуге кетеді. Индивидуалист қыз аптасының бір күні үш сағат бойы жұмыс істейді және үйінің жасыл шатырында лазерлік физика оқулығымен демалады (яғни адамдар ақылды болады). Жалпы алғанда, бұл біздің әлемге ұқсас, мүмкіндіктері кеңейіп келе жатқан әлем.
Тұжырымдама және авторлар ***
Nib тобы
SIBkommunalka. Асыл тұқымды жасаушылардың қаласы
Александр Ложкин мен Вячеслав Мизиннің тұжырымдамасының прототипі Анжеро-Судженск қаласындағы Кузьминнің 5140 адамға арналған конструктивтік үй-коммунасының жобасы болды, онда балалар ата-анасынан бөлек тұруға мәжбүр болды, бірақ ортақ шкаф болды. 3000 орынға (әйелдер бұл ұнамайды!). Тұжырымдама семинар басталғанға дейін жарияланған мәжбүрлеп құруға арналған концлагерьден Нью-Йоркті еске түсіретін ғажап қалаға айналды. Онда нәзіктік пен жайлылық басым, олар ғимараттарда пайда болатын әйел нысандарының бейнелері үшін жауап береді (Гогольдің «күмбездердің ерікті формаларын» еске түсіріңіз).
Бұл қалада Үлкен театрлар, панельдік құмырсқалар мен қоқыс сөмкелері әбден араласады. Ғимараттар өзара үйлеседі, дәлірек айтқанда, үйлесімді (Нью-Йорктегі зәулім ғимараттар Эмпайр-Стейт пен Крайслердің сүйіспеншілігімен Koolhaas мультфильмінен есте қалады), будандарды қалыптастырады.
Мұндай қала құстардың көзқарасы бойынша әдемі емес, өміршең және өміршең көрінеді. Нью-Йорк ойға оралды, себебі Манхэттендегі жаяу жүргіншілерге арналған тар көшелермен қапталған дәстүрлі жеті қабатты гипс ғимараттары қызыл сызықтан ішкі жағына қарай шегініп жатқан әйнек зәулім ғимараттармен араласып кетті. Классикалық қасбеттер жаяу жүргіншілер деңгейінде жайлылық береді, ал зәулім ғимараттар Вавилон мегаполисінің энергиясын береді. NIB тобының қаласы болашақ қалалар үшін жеткілікті үлгі болып табылады. Жобадағы мәдениеттің өмірлік қуатын ғимараттардан шығып тұрған Пушкиннің және басқа мәдени кейіпкерлердің алып бюсттері бейнелейді.
Авторлар тұжырымдаманың артықшылығы оны жүзеге асыруға болмайтынын мәлімдеді. Авторлар қала тұрғындарына тек шығармашылықпен ғана айналысуға мүмкіндік бермесе де, жоба шындыққа айналады. Өнер қаласы тез көбейіп, көбейе түсуі керек, бұл 5140 адамға арналған өнер коммунасы, бірақ жасушалар көбейеді, ал олардың саны тез арада 1 миллиард 347 миллион адамға жетеді. Қалада шаштараздар мен рестораторлар бола ма деген сұраққа сәулетшілер нақты жауап берген жоқ. Бірақ олар «үздіксіз мәдени даму қайтымсыз мәдени генезиске және бірнеше катарсиске әкеледі» деп нық уәде берді.
Тұжырымдама және авторлар ***
Дисперсия
Глеб Соболев ғарыштық колонизация пафосын жер бетіне ауыстыруды және жаяу капсулалардың көмегімен немесе Антарктидада жұмыс жасайтын ғылыми-зерттеу станциясының көмегімен жабайы кеңістікті дамытуды ұсынды, яғни автономды. «Кез-келген көлемдегі 3D модельдерді цифрлық басып шығару мүмкіндігі күрделі фигураларды жасауды жеңілдетеді және модельдеу немесе салу процесін жеделдетеді. CNC машиналарының шексіз мүмкіндіктері сапалы бөлшектерді инжинирингтік корпорациялардың қызметіне жүгінбей-ақ, жеке шығаруға мүмкіндік береді. Әуе жеткізілімінің жеке жүйелері қазірдің өзінде курьерлік және пошта жұмысының көп бөлігін қамтуы мүмкін. Қазіргі техникалық дамудың логикасы бізді дисперсті қоныс аудару тұжырымдамасына жетелейді. Біз қашан тығыз агломерацияларға жиналып, «терранавттардың» - еркін жерлердің жаңа отарлаушыларының әдемі, еркін өмір сүруіне мәжбүр болуды тоқтата аламыз », - деді ол.
Жиналғандар, атап айтқанда Алексей Новиков, адамдардың тайгаға баратындығына күмәнданды, өйткені адам - бұл әлеуметтік тіршілік иесі, бәрі керісінше қалаларға тартылып, энергияны ұтымды жұмсайды. Дисперсия идеясының экологиялық себептері бар, бірақ басты мәселе - адамдар жаңа территорияларда не істейді. Столыпин пойызы кетті, ауылшаруашылығы өтуі екіталай. Егер нақты зерттеу экспедициясы туралы айтатын болсақ, мүмкін, бұл мүмкін. Егер тұрақты қоныс туралы болса, ресурстар мен қарапайым қалаларға тәуелділік туралы сұрақ туындайды, олар 60-100 км-ден аспауы керек. Бензин мен электр қуатын қайдан алуға болады, кім ағашпен немесе тіпті түйіршіктермен қыздырғысы келеді? Ең бастысы, адамдар ол жерде не істейді? Тұтастай алғанда тұжырымдама әлемде бар, бірақ, әдетте, ірі қалалардан 60 км-ден аспайтын идеологиялық экоауылдарға ұқсайды.
Тұжырымдама және авторлар ***
Тафуридің жазбалары
кездейсоқтық қаласы немесе шыны моншақ ойыны
«Тафури жазбалары» редакциясының идеяларын түсіну ең қиын. Қала интермәтін ретінде түсіндіріледі, оны әлемнің барлық сәулетшілері жазады, өткенде сол немесе басқа сызықты таңдайды. Бас символистер сәулетшісі - Алдо Росси, Питер Айзенман түсіндірген «Қалалық сәулет» кітабының авторы. Россидің эскизіндегі қызыл қатерлі ісік Николай Кузанскийдің трактатына жатады, оның гербінде рак болған, өйткені оның тегі Кребс қатерлі ісік деп аударылады.
Кездейсоқтық қаласы - бұл басқа қаланың орнындағы қала. Кілт - Кампо Марцио Пиранезидің әйгілі жоспары, онда ол қиялдап, жоспардың желісіне сүйенеді. Куратор Сергей Ситар айтқандай, біз топтың өнеріне түсінік бере отырып, өткенді өзгертуді бастаймыз және осыған байланысты Борхес әдісін еске түсіреміз. Питер Айзенман бір жылдық семинар өткізді, онда студенттер Кампо Марционың жоспары бойынша заманауи ғимараттармен салынды және семинарлардың нәтижелері Венеция биенналесінде көрсетілді. Юрий Плохов өз презентациясында ежелгі Рим Барокко Әулие Петр соборын алдын-ала болжайтынын көрсетеді. Содан кейін ол Кампо Марциоға Сан-Катальдо Альдо Росси зираты мен Наркомфин Гинзбург үйінің жоспарларын, Луис Канның шығармаларын және т.б. тағайындауды қарастырады.
«Тафури жазбалары» тобы тек қала жоспарларын ғана емес, тарихи оқиғаларды да символдық мәтін ретінде түсіндіреді. Мысалы, 1931 жылы Мәскеудегі Құтқарушы Христ соборының қирауы Алдо Россидің туған жылына сәйкес келеді, ал құтқарушы Христтың жаңа соборының құрылысын аяқтау Алдо Россидің машинада қайтыс болған жылы болып табылады. апат (1997). Ғибадатхананың тағдыры және ол тұрған / болмаған / тұрған орын - бұл кездейсоқ қаланың ерекше жағдайы.
Тұжырымдама және авторлар ***
ANO
Нөлдік нысандағы сәулет
Сонымен, Алексей Левчук пен Владимир Фролов панхуманизмнің ең қорқынышты және сонымен бірге визуалды әдемі тұжырымдамасын ұсынады. Алексей Левчук болжаған сымбатты және спорттық пангуманистік жаратылыстар адамдарды сіз ойлағандай 500-де емес, 15-20 жылда қысады.
«Олар өлмейді және денесінің кез-келген өзгеруіне қабілетті. Олардың етіне жердегі барлық тіршілік иелерінің генетикалық кодтары кіреді, ағаштар мен бактериялардан күрделі сүтқоректілерге дейін, олар ыдырап, күрделі құрылымдарға жинала алады. Олар өлмейтін, бірақ көбейту мүмкіндігін сақтағандықтан, олар Әлемнің бүкіл кеңістігін толтырады ». Пангуманистерде адамның 50% -дан астам гендері бар. Адамдар нөлдік нысандар деп аталатын үйлерге жасырынатын болады.
Бұл Малевичтің қара алаңының аналогы, нөлге теңестірілген Хрущев. Қабырғалар мөлдір бетоннан жасалған, ал қалқандарсыз ішкі кеңістік еркін ассимилирленген. Пангуманистер мен адамдар арасындағы қарым-қатынас туралы сұрағанымда, адамдар олардан қорқады және байланысқа түскілері келмейді деп айтылды. Сәулетшілер осы тұжырымдаманы ағаш үйінде тұратын құстармен бірге жалғастыруда.
Өкініштісі, пангуманистерге сәулет қажет емес. Адамдарға сәулет әлемнің идеясы ретінде, «космологиялық құрылымдардың символдық көрінісі» (Ханс Седлмайр) ретінде қажет болды, ал Хрущев одан қалды. Алайда, мөлдір Хрущевтегі әулиенің саятшылығы сақталған, демек, бәрі жоғалып кетпейді.
Тұжырымдама және авторлар ***
