Artplay әдетте дәрістер мен конференциялар өткізетін залда еден киізбен қапталған. Дауыс зорайтқыштардан құстардың әні, содан кейін дала ырғағы естіледі. Киізден төбеге қарап жүруге немесе жатуға болатын жасанды төбелердің қатарын жауып тұрады. Киіз күмбездердің шарықтау шегінде орнатылған камералардан төбеге бекітілген дөңгелек дискілерге Тотан Күзембаевтың үйлерінің фотосуреттері бар слайдтар бейнеленген: ол аспандағы планеталар сияқты. Залдың балконында Тотан Күзембаевтың графикалық парақтары ілінген, 1998 ж., Олардың барлығында шығыс кілемінің ою-өрнектеріне ұқсас қашықтықта, бірақ парақтарда қала жіңішке контурмен салынған. кейде астральды сипаттағы қатаң кейде геометриялық немесе сәндік фигураларға салынған: спираль, квадрат және дискілер …
Мерейтойға және көрмеге арналған каталог шығарылды: киізге оралған, көптеген суреттермен және ең аз мәтінмен жаппай кітап. Сөздерді (кураторлық хабарламаға ұқсас) Юрий Аввакумов жазды. Міне, даладан тауға серуендеп келе жатқан балалар туралы, жабайы есектерді ұстап алған, жетпеген, қайтып келген балалар туралы - және Витрувийдегі материалдардың қасиеттері туралы. Балалар туралы, сіріңке қораптарында кептірілген балшықтан жасалған ойыншық кірпіштер туралы - Тотан Күзембаевтың және Витрувийдің балалық шағындағы шынайы оқиғалар - ол ауыртпалықтың әсерінен осында болды (бұл мәтін мәтіннен көрініп тұр, оны Тотан Күзембаев ұсынған)). Инсталляция идеясы куратордың хабарламасында іс жүзінде ашылады: киіз үй - киіз үйлер, күмбездер - дала, проекторы бар терезелер - киіз үйлер күмбездеріндегі «шаңырақ» саңылаулары, «өзгермелі бейнелер - миражды қала». Балалардың таулардан шыққан қаласы қалай болғандығы белгісіз - Аввакумов сөздің тамырымен ойынды меңзейді (таулы-қала) және оны бірден жоққа шығарады - мұндай үндестік жоқ Түркі тілдері; қала нашар, қисынсыз жабысып қалады және барлық уақытта шетте қалуға тырысады (бұрыштың айналасында?).
Қатаң түрде, инсталляцияның идеясы (авторлары Юр. Аввакумов пен Тотан Күзембаев) өте айқын: ол сәулетшінің жолын, сол далада, 60 жыл бойына қазақ даласынан Мәскеу виллалары мен Венеция қондырғыларына дейін кодтайды. Ғарыштық жол, оның фантастикалық табиғаты жыл сайын нақтыланып келеді. Қазақ даласынан бастап Мәскеу элитасына дейін (және Тотан Күзембаев қазір элитаның сәулетшісі екендігі сөзсіз) - қашықтық біздің заманымызда, тіпті жерден жұлдыздарға дейін немесе далалық ауылдан тауға дейінгі балалар үшін де елестетілмейді. Өзінің сұхбаттарында Күзембаев Мәскеуге суретші ретінде оқуға қалай келгені туралы жиі айтады, Строгановкада «натюрморт әкелу» керек екенін білді, бірақ натюрморт дегенді білмеді, сондықтан Мәскеуді таңдады Сәулет институты - натюрморт қажет емес институт … Келісіңіз, біздің уақытымызда бұл оқиға мүлде ессіз болып көрінеді. Енді, шынын айтқанда, бұл мүмкін емес. Ғарыштық.
Сонымен, тартылыс күшін жеңуге арналған «Ауырлық күші» атты қондырғы. Төменде қазақ даласы жатыр, біз оған жатамыз, ол жер сияқты тартады. Жоғарыда - жұлдыздар (дәлірек айтқанда, ғарыш, сфералардың әуені, «үшінші планетаның құпиясынан»), Мәскеудегі «жұлдыз» (және олар, әрине,) Тотан Күзембаевтың жобалары. Бұл жол еңсерілмейтін болып көрінеді, алайда оны еңсеру керек, сәулетші қалай айтпайды, сәулетші лаконик және өзінің ықыласымен тек өзінің балалық шағынан әңгімелер айтады, бірақ ол көрсете алады - міне, ауырлық күші жеңілді. Сонымен бірге жеңе отырып, тартымдылық өзінің күшін сақтайды: балалық шақтағы естеліктердің күші, астаналық Мәскеуге және кеңірек түрде еуропалық шындыққа қатысты қазақ даласының өзгешелігі мен сырты.
Сонымен қатар, Тотан Күзембаев - еуропалық сәулетші, оны ағаштан жасалған саяжайлардан (Күзембаев қалада тұрғызбайды және тіпті ұмтылмайтын сияқты) және басқа барлық жұмыстарында: нысандарда, қондырғыларда, графикада айқын байқауға болады. Қабылдау кезінде бұл «натюрмортсыз» қалай болатынын білмеймін, бірақ бұл сәулетші көптеген мәскеуліктерге қарағанда еуропалық мәдениетті өзінің барлық нюанстарымен жақсы сіңірді. Ол өзіне, соның ішінде еуропалық (!) Шығыстануға деген сүйіспеншілікті сіңірді, және мұнда парадокс пайда болады: мезгіл-мезгіл еуропалық ориентализм сәулетшіні өзін шығыс бағдар ретінде пайдалануға мәжбүр етеді - көптеген заманауи суретшілер өздерін инсталляция экспонаты ретінде пайдаланады (мысалы, ағашқа жалаңаш көріністен іліп қою, оны біз жақында Арчстояниде байқадық). Тотан ешқашан шектен шықпайды. Балалық шақ туралы естеліктер ол үшін инсталляция материалына айналады - оның экзотикалық материалға деген туа біткен құқығы бар, оның мәскеулік немесе еуропалық әріптестеріне қарағанда - тәжірибе алу құқығы бар. Материал мозаиканың бір бөлігі ретінде затқа сәйкес келеді (Тотанның портфолиосында әртүрлі заттардан жасалған мозаикалық суреттердің бүкіл топтамасы бар: жер, дәнді дақылдар, винил пластинкалары, ескі аяқ киімдер), бір жерде тамыр жайып кету үшін экзотикалық болуы мүмкін (мысалы, 4 жыл бұрын Венеция биенналесінде Күзембаев шығыс-батыстың көшпелі табиғатын бейнелейтін, ішіндегі запорожеттер бар киіз үйді көрсетті), бірақ ол бір жерде шынайы әрі орынды болып шығады - дәл қазіргідей. Қалай болғанда да, туған күн - балалық шақты еске түсіруге дұрыс жағдай.
Шығыс-батыс дихотомиясы мұнда кеңістік сезімдерін талдасақ та жақсы оқылады. Жеке өзім үшін, алдыңызда тәпішкеңізді шешуге тура келетін киіз кілемі даладан гөрі мешітке ұқсайды. (Мысалы, Джошуаны еске түсіріп, келушілерді аяқ киімін шешуге мәжбүрлеу арқылы Тотан өзінің туған жері - даланы өзінің символдық көрінісінде құрметтеуді ұсынады деп айтуға болады.) Терезелері жарық сәулеленетін күмбездер ұқсас шығыс базарының төбесі (немесе монша немесе мешіт ауласы), бізге, мәскеуліктерге, бала кезінен Бұхара мен Самарқанд фотосуреттерінен таныс, ал қазір - Стамбулға сапарлардан. Алайда, ешқашан! - біз мұнда баса назар аударамыз - Тотан Күзембаевтың жобаларында шығыс архитектурасының кеңестері байқалмады.
Екінші жағынан, залдың кеңістігі, ымырт, музыка, видеопроекциялар, еденде жату - мұның бәрі бізді Венеция биенналесінің сенсацияларына жатқызады, бұл оқиға шығыс емес, еуропалықтан гөрі көп. Бұл «Арсенал» залдарының біріне кірген сияқты. Мұнда сіз біраз уақыттан бері өзінің көптеген заттарын сол немесе басқа венециялық модульмен өлшей бастаған Юрий Аввакумовтың «венециялық» қолжазбасын анық көре аласыз («Сәулет» экспозициясын жасап, ол Ресей павильонының өлшемдерін дәл сол жерде орналастырды Джардини).
Мұның бәрі космостық тұрғыдан көрінді: қазақ даласынан мәңгілікке көзқарас және белгілі бір дәрежеде таулар мен жұлдыздарды армандайтын адамның кедергілер мен қашықтықтарды оңай жеңе алу қабілетінің көрінісі.
Көрме 28 тамызға дейін жалғасады.
Сәулет мұражайында нақтырақ монографиялық көрме бөлек жоспарланған.
