Жақын күндері сәулеттік іс-шаралар өте аз болады, бірақ сенбіде бір маңызды азаматтық оқиға болады - Сахаров алаңында митинг. Біз бірнеше сәулетшілер мен сыншыларға ұқсас екі сұрақ қойдық: «Сіз бұл кездесуге неге барасыз?». және «Неліктен ол жаққа бару керек?» деген сұрақтар қойып, үгіт жасамай, керісінше өз ұстанымыңызды білдіріңіз.
Юрий Аввакумов, сәулетші, куратор:
Олармен бәрі бұрыннан анық, бізде не бар екенін түсіндіру керек.
Елена Гонсалес, сәулет сыншысы:
Неліктен сіз митингке шықпауыңыз керек деген көптеген дәлелдерді естідім және оқыдым. Фейсбук форматында оны саяси себептермен жасайтындарға жауап беру мүмкін емес. Сағаттық тролльдер мағынасыз. «Мағынасын көрмейтіндер» қалады. Бірақ мен мұнда Леонид Федоровпен толық және толық келісемін - мен зорлық-зомбылыққа жол бермеймін, ал тұрақты (сонымен қатар, тітіркендіргіш) үгіт - зорлық-зомбылық. Сондықтан, мен ешкімді үгіттемеймін, «мысал ретінде қызмет етемін» және «авторитетке» қысым жасамаймын, ол үшін осындай сауалнамалар жасалғаны анық; оның орнына мен мұнда бір жігіттің (менің қызым, Мәскеу сәулет институтының студенті, Федоровтың жанкүйері), оның мағынасын көрмейтін құрбысымен Facebook-те жазысқан хаттарын жіберемін:
«Сәлеметсіз бе. Өзіме Федоров сияқты ұстанымды түсіндіруге тырысып, даосизм қағидаларына тап болдым. «Саяси және әлеуметтік іс-әрекеттің мүмкіндігіндегі көңілсіздік, анархиялық индивидуализм, мистицизм және иррационализм Чуанг философиясына тән … -zi, және трактаттағы мәдениетті толығымен бұзудың қалаулы екендігі туралы идея негіз қаланды даосизм дәстүрі »- бұл жерде Федоров осы дәстүрдің жарқын ізбасары болып табылады. Мен оқиғаларға деген мұндай көзқараспен келіспеймін (мен сіздің бұл ойыңызды бөлісетініңізді дұрыс түсіндім - кез-келген күрестің мағынасыздығы туралы?), Өйткені мен белгілі бір жағдайда, тағдыр мен ақыретке деген сенімнен, сау адамнан бас тартуды көремін Еуропалық рационализм мен құлықсыздық Даоға деген сенімділікпен күшейтіледі, бұл өзі жауаптылықты қажет ететін жағдайда жеке жауапкершілікті өз мойнына алады. Федоровтың дәлелдеуі, ол логикалық негізге сүйенуге тырысқанда, ақсақ. Мысалы, неге ол «данышпан Сахаровты» контекстте еске алады: «Ал, ол неге қол жеткізді, оған не келді және неге мүлдем …». Рас, ол не болып жатқанының мәнсіздігін білмей, ол жерде шу шығарды. Неліктен 91 туралы сөйлесіп, ол наразылық қозғалыстарын «коллапс» анықтамасынан оқшаулайды? Олар, Федоров ұнатпаған үгіт сияқты, осы процестің ажырамас бөлігі болып табылады, оны бөліп, бөлек орналастыруға болмайтын фактор, болған жағдайды сипаттайтын басқа оқиғалармен қатар тұрады, тек «құлау» емес, өйткені «керек». «Менің ойымша, бұл өткен жолғыдай, ештеңемен аяқталмайды» - алға қарай қозғалуды, толқынды және прогрессивті, бірақ бәрібір дамуды көремін.
Николай Малинин, сәулет сыншысы:
Мен 1991 жылдың тамыз айының үш күнінде де, менің адамдарым, бақытымызға орай, сол жерде болдым. Ол жерде емес, жақын жерде - ресми түрде жабылған, бірақ күндіз-түні жұмысын жалғастыратын, өзінің жер асты баспаханасында басылатын өзінің редакциясының редакциясында. Бірақ, шынымды айтсам, шабыттың орнына, мені бәрінен бұрын Ленинкадағы аяқталмаған кітаптарымның лақтырылып тасталуы мазалады. Шығарылған кітаптар содан кейін тура үш күн сақталды, содан кейін қайта тапсырыс беріп, олардың оралуын ұзақ күту керек болды. Осылайша болды. Мен саясатты қарғадым және жұмыс орнымда көп пайда әкелемін деп 20 жыл бойы ешқайда кетпедім.
Бірақ мен бүгін «Мәскеу тігіншісі» дәуірінің адамымын, яғни - facebook. Ол сөзбен шабыттанып, Болотнаяға барғанының арқасында. Сол жерге келіп, ол абдырап қалды. Ақыр соңында, қайғылы сәйкессіздік қандай? Facebook бізге бір серпінмен қуана қосылуға мүмкіндік береді, бірақ сонымен бірге жеке тұлға болып қала береді. Оның құрылымы өз пікіріңізді әртүрлі тәсілдермен айтуға мүмкіндік береді (мысалы, түсініктеме беру, хабарлама жіберу, топтарға қосылу) - осылайша кез-келген ұжымдық экстазаның ішінде өзіңізді (жақсы, дерлік) сақтаңыз. Алаңға шығып, сіз қайтадан көпшіліктің арасына кіресіз, және сіз өзіңіздің қымбат ерекше пікіріңізді қажет жерде қозғай аласыз.
Мен футбол жанкүйеріне мутация жасай отырып, мүлде ұрандағым келмеді. Бірақ тағы не істеу керек, мүлдем түсініксіз болды. Бекітуге және қандай да бір жолмен түзетуге болатын кейбір «порттардың» жетіспеушілігі болды - олардың тек осы жерде болуы ғана емес, сонымен қатар «ерекше» пікірлер (тіпті ерекше болмаса да, ең болмағанда осы иллюзияны сақтау үшін). Нәтижесінде, мен кезбелесуге, әр қадам сайын достарыммен кездесуге және өзекті мәселелерді (жалпы, тақырып тез таусылды) ғана емес, бәрін де талқылауға мәжбүр болдым. Митингтің өзі «пикникке» жайылды. постер », әркімнің ыңғайсыз талғамы.
Бұл, әрине, шіріген зияткерліктің жалпы тәртіптегі орны туралы мәңгілік сұрақ. Барлық жүйе сіздікінен тұрса да, ол ешқайда кетпейді. Жауаптар әлі де қарапайым: әрине, барыңыз, әрине, қымбаттыңызды тозаққа итеріңіз. Технологиялар бізге тек алаңда тіркеуге ғана емес, сонымен қатар сол жерден шықпай-ақ электронды түрде кітаптарымыздың үстінде отыруға кедергі жасайтындардың барлығын жіберуге мүмкіндік беретін кезде шыдамдылықпен күту керек.
Илья Мукосей, сәулетші:
Сәулетші ретінде мен саясаттан тыспын. Мен митингтерге жай адам ретінде барамын. Өткен сайлауда мені тонап кеткендей сезінемін. Бұрын олар маған тонап жатқандай көрінетін, бірақ қазір мен бұған сенімдімін. Барлығы тым айқын. Бұл митингілер мен үшін адал емес сайлауға балама, алаяқтарға қарсы дауыс беру мүмкіндігі. Мен ұрандарды оқымаймын. Олардың биік мінберден не айтатыны, менің жанымда кім тұрғаны, либерал немесе ұлтшыл екені маған маңызды емес. Бір ғажабы, мұндай митинг талқылау орны емес. Енді барлығымыз құрғақшылықтағы су құятын жердегі жануарлар тәрізді бітімгершілік шараларын сақтауымыз керек. Таза сайлау өткізілгенде, адал сайланған депутаттар Думада пікірталас өткізсін. Біз өз ісімізбен айналысамыз.
Иван Овчинников, сәулетші, «24 желтоқсанға өз таңдауыңды сал» акциясы идеясының авторы:
Мен митингке барамын, өйткені таңдау еркіндігі болмаса, шығармашылық еркіндігі болмайды, ал біз енді таңдаусыз қалдық. Мен сондай-ақ митингке қарапайым қатысудың өзі, ең болмағанда, Ресейде бір нәрсені жақсы жаққа өзгерте алады деп сенемін және мен бұл елді қанша қатты шыққанымен жақсы көремін.
Никита Асадов екеуміз елдегі жағдайға қарсы шығармашылық іс-әрекет әлдеқайда жемісті болуы мүмкін деген пікірмен 10 желтоқсандағы митингіге барудан бас тартқан кезде «өз таңдауыңды жаса» акциясы туралы ой қозғадық. митингке қатысу. Акциядан не шығады - сенбіде көреміз! 24 желтоқсанда кездескенше.
Сергей Скуратов, сәулетші:
Қиын-қыстау кездерде сіз адамдармен бірге болуыңыз керек. Бұл митингтерге қазіргі жағдайға ренжіген адамдар келеді. Мен біздің елімізді осындай сойқанды коалиция басқарып отырғанына ұяламын. «Теледидардан мастер-класс» өткізген төрт сағат ішінде Путин тіпті бір сұраққа да ашық жауап бере алмады. Мен ондай адамдардың жетегінде кеткім келмейді.
Юлия Тарабарина, сәулет сыншысы:
Біраз ойланғаннан кейін мен жеке мотивацияның, ең алдымен, эмоционалды екенін түсіндім. Маған 90-шы жылдардың басына, тіпті 80-ші жылдардың соңына ұқсас «желтоқсан көктемінің» атмосферасы қатты ұнайды. Соңғы 10 жылда мида жинақталған сұрғылт үмітсіздіктің кенеттен жойылуы. Мұның бәрін ұнатпайтын он мыңдаған адамдар бар екенін және олардың арасында достар көп екенін көру өте жағымды. Барлығы-бәрі өзгереді деген үміттің жағымды сезімі, оның ішінде Ресейдің қайта туылу дөңгелегінен шығуға деген үміт, бүлік-тирания-тоқырау (кішкене озбырлық пен сәл тоқырау). Көптеген адамдарда пайда болған түсініктің (Элис айтқандай) патша немесе патшайым емес, жай карталардың палубасы екендігі ерекше қуантады.
Егер біз азды-көпті ақылға қонымды ой жүгіртетін болсақ, иә, бұл тек ең басы, «олар» өздеріне келген және әлі де көптеген шешімдер, тәсілдер табады және көптеген тролльдерді жалдайтындығына келісе аламыз. 4 наурызға дейін болу өте қиын. Бірақ тағы да, егер сіз ұтымды ойласаңыз, онда: егер сіз ештеңе жасамасаңыз, ештеңе өзгермейді. Сонымен, сіз не болып жатқанына қатыса аласыз. Енді, менің ойымша, импульс қозғалысқа ауысып, жоғалып кетпес үшін өз тірегіне ие болатын сәт (олар, шынын айтқанда, «олар» үміттенетін шығар). Сондықтан бару керек деп ойлаймын. Осылайша әділ наразылық ақыры (немесе, ең болмағанда, ұзақ уақытқа) жалғыз батырлардың ісі болмай қалады. Біз көпшілік емеспіз. Үйде отырып, саясат туралы әңгімелер оңбайды деп айтқан кезде біз көппіз, бірақ біз өз ісімізді жасауымыз керек. Бұл да біздің ісіміз. Әйтпесе, жан дүниесінде бір нәрсе бүлінеді.
Мария Фадеева, сәулет сыншысы:
Мен үшін 24 желтоқсандағы үгіт митингі менің еліме деген сүйіспеншіліктің көрінісі шығар, үлкен сөз үшін мені кешіріңіз. Басқару сеніп тапсырылатын нақты істерді емес, алдауды қолданып билікке келгендер мұны істей алмайтыны анық, өйткені бұл жұмысқа деген сүйіспеншілігі жоқ. Олар бір қарағанда көгерген жерлер көрінбеуі үшін әйелін нәзік түрде ұратын садист күйеуге ұқсайды. Оны ашып, тоқтату өте маңызды, мені осылай өсірді. Мен балаларым мен осы елдегі достарымның балалары да тәрбиеленгенін қалаймын. Мен үшін митинг - бұл мен өмір сүріп жатқан елді ақырында із қалдырмай, жаманатты етуге тырысатындардан қорғанудың әдісі.
Мәскеуде митингі Сахаров даңғылында сағат 14: 00-ден 18: 00-ге дейін өтеді. Кездесуге 50 000 адамға рұқсат етілген. Каланчевская көшесінен кіру. Сіз өзіңізбен бірге термосты және пластикалық бөтелкелердегі суды ала аласыз. 24 желтоқсанда өтетін Ресейдің басқа қалаларындағы митингтер мен акциялар туралы ақпаратты мына жерден таба аласыз.
