Кең зәулім зал - Апотекалық Приказдың бұрынғы егемендігінің палатасы осы жерде өте лаконикалық, жай ғана экспозициямен қамтылған. Кейде олар көрме туралы айтады, ол залды «ұстайды» немесе ұйымдастырады - демек, ол мұнда ұстамайды және ұйымдастырмайды, бірақ ол аз орын алуға, осы залдан жоғалып кетуге немесе көрінбейтін болып қалуға тырысқандай. Бұл әдейі жасалған деп болжауға болады - көрермен, егер ол келген болса, көрмені «құйрығынан» ұстап алуға, миниатюраны қарап шығуға мәжбүр болады, бұл басқа жағдайда, еш ойланбастан өтіп кетер еді.
Сонымен, зал бос қалды деуге болады. Оң жағында пингвин костюмі (Николо-Ленивецтегі Арчстояниедегі «Мұздану» қысқы акциясының қалдықтары) түрлі-түсті экрандар алдында төрт тілде принцип бойынша таңдалған «Ием, рақым ет» деген жазуы бар медитация жасайды. жазу стиліндегі максималды айырмашылықты - пингвин түсінеді. Әрі қарай: қалың кірпіш бағаналардың артында қолмен жазылған екі үстел жасырылған - бұл көрменің ең танымал және таныс бөлігі. Алайда, материалдан әлі де бар: кестеленген бағандағы шілтерлі шыбын сүлгі - Палладионың мерейтойына орай күзде сәулет мұражайының көрмесінде көрсетілген топтың ең жаңа жұмысы; «Схронаның No2» моделі, Пантеон, жердің астында көмілген, ол мұражайға да қойылған болатын, бірақ бір жыл бұрын «Перимфандар» көрмесінде. Тағы бір кілем; кілеммен түсініксіз: ұшақ шығар. Бұл заттардың барлығы залда кездейсоқ сияқты бір-бірінен үлкен қашықтықта орналасқан.
Көрменің қалған бөлігі қабырғаға ілулі тұрған бірқатар шағын мониторлардан тұрады. Әрқайсысында топтың бір немесе екі жобасының бейнелері бар. Түсіну үшін әр монитордың алдында 2-3 минут тұру керек. Көп емес, бірақ бұл көрерменнен біраз күш жұмсауды қажет етеді - егер сіз жай өтіп бара жатсаңыз, сіз ештеңе көре алмайсыз. Экспресс мультфильмі шығады.
Барлығы бірге - шамамен 10 жыл бойы «Мұздану» жұмысын көрсетеді. Мен жанымның қарапайымдылығымен «тұжырымдамалық» деп атайтын ерекше жанрға жататын туындылар, бірақ бұл сөз қазір танымал емес. Көрменің кураторы, өнертану ғылымдарының докторы Владимир Седов тағы бір термин ойлап тапты, әсіресе ол үшін «парархитектура». Куратордың айтуы бойынша, тұжырымдама «параличпен» ұқсастықтан пайда болды (бұл сөз жоғары әдебиеттің «жетіспейтінін» білдіреді: фантастика, детективтік оқиға, қиял …). Мен тағы бір аналогия келтіргім келеді - дәл осылай Аристотельдің еңбектерін жариялау кезінде «метафизика» сөзі пайда болды: «физикадан кейінгі нәрсе» - яғни не екені белгісіз, басқаша анықтауға болмайды. Кейіннен қажеттілікпен берілген анықтама жабысып қалды, енді бәрі метафизика дегеннің не екенін біледі - жақсы немесе, жоқ дегенде, болжайды. Шамасы, көрменің кураторы бір нәрсеге сенеді - мүмкін, бұл анықтама тамыр жайып, есте қалатын шығар - жанрдың әлі күнге дейін нақты анықтамасы болған жоқ.
Бұл қандай жанр? Сәулетшілер жасаған, бірақ салуға арналмаған заттарды «қағаз сәулеті» деп атайды. Бұл таныс анықтама барлығына ұнай бермейді, егер ол екі мағынаға ие болса ғана: біреуі іске асырылмаған және үстелге қойылған кез-келген жобаны білдіреді, екіншісі - 1980 жылдардың жас сәулетшілерінің бәсекеге қабілетті жобалары. Көпшіліктің пікірінше, халықаралық идеялар байқауларында жеңіске жеткен бұл жобалар кешегі кеңестік сәулет өнерінің бізге берген ең жақсысы болды. Енді кейбір «бұрынғы әмияндар» сәтті тәжірибе жасайтын сәулетшілер, ал кейбіреулері - суретшілер; өткен жылғы парсымфандар сияқты көрмелер ара-тұра болып тұрады, бірақ 2000-шы жылдары «қағаз архитектурасы» әлсірегені анық. Жастар осы уақыт ішінде жаттығулармен көбірек айналысқан, әсіресе қозғалысты дамытатын ешкім болмады. Мұздану - ерекшеліктердің бірі; олардың мүдделері іске асырумен шектелмейді. Басқалары болса да - «Города», «Шаргород» және басқалар фестивальдеріне қатысатындардың барлығы.
«Мұздану», дегенмен, ол іс жүзінде айналысады, бірақ, басқаларға қарағанда, оны жасыратын сияқты. Олар өздерінің іске асырылуын көп жарнамаламайды. Көрме де ерекшелік емес: пресс-релизде және каталогта олардың нақты жұмыстары бар екендігі айтылады, ал үшеуі бір шеберханада жұмыс істейді, бірақ қайсысы және қай цехта жұмыс істейтіні айтылмайды. Бұл Сергей Ткаченконың шеберханасы екені белгілі болғанымен, «Плящие» сәулетшілері «Патриарх» ғимаратын жобалауға қатысқан, ол үшін жұмыртқа үйін немесе кейінірек салған «Бетлехемдегі перзентхананы» салған. Сергей Ткаченко Машков пен Чаплигин көшелерінің қиылысында. Қалған іске асыруға келетін болсақ, бұл тіпті жақсы танымал емес … Бірақ үй жұмыртқасы көрмеге қатыспайды, бірақ егер сіз тырыссаңыз, суреттердің арасынан бір кішкентай эскиз таба аласыз. Тұтастай алғанда, авторлар практика мен «парархитектураны» мұқият ажыратады деген сезім бар. Және олардың соңғысы ғана «Мұздатқышпен» сәйкестендірілгенін қалайды.
Бұл жерде мен құрметті профессор Седовпен айтысқым келеді. Паралитература - бұл «жоғары» әдебиеттен төмен нәрсе, ол белгілі дәрежеде қорлау болып табылады. Фармацевтикалық тапсырыста көрсетілген жобалар жалған емес. Олардың сәулетпен байланысы толығымен айқын емес; бұл архитектураның «алдында» немесе «кейін» емес. Бұл авторлардың «өздері үшін» және негізгі жұмыстардан бос уақытта конкурстар үшін жасайтын нәрселері екені түсінікті. Оны «қағаз сәулетінде» қайтадан біріктіретін нәрсе. Паралитература, анықтама бойынша, «жоғарыдан» гөрі танымал, бірақ бұл жерде керісінше болып көрінеді - бұл шындық жүктелген практикадан айырмашылығы, өзіндік «таза» шығармашылық пен рефлексия. «Жоғарыдан» көп паралич бар (нақты оқыңыз); «Параархитектура», егер терминді қабылдайтын болсақ - «нақтыдан» аз.
Бұл, әрине, сәулет емес. Мұндағы кейбір жұмыстар ғана сәулетке ұқсайды, тіпті ондай емес. ХХІ ғасырдың көпірі, Москва өзенінің табанының үстіндегі тіректерде, Беринг бұғазы арқылы өтетін көпір; «Беринг бұғазы мен күн сызығының қиылысында объект», ол тот басқан сүңгуір қайықтарға ұқсайды; «Жаңа Мәскеу», жер астынан қазылды; «Орыс космизмінің теріске шығарылуы» егер сіз бес қабатты ғимараттарды бөкселермен бөліп, оларды 4 рет нығыздайтын болсаңыз, жер бетінде өмір сүргендердің бәрін тірілтіп, қоныстандыруға болатындығын дәлелдеу арқылы. Қолшатырлардан жасалған «храмдар»; Мамонт түріндегі «орыс пілі». Бұл толық емес тізім.
Мұның бәрі, егер ол архитектураға ұқсаса, мағынасы жағынан қарама-қарсы нәрсе.
Керісінше, бұл клиштерге күлу әрекеті: көпір өзен арқылы емес, сонымен қатар; көп деңгейлі қала өспейді, бірақ қазып алады; т.с.с. әр жобаның өзінікі болады, шынын айтқанда, бір нәрсені сыртқа шығаратын әзіл. Парадоксты өздігінен ашады.
Менің ойымша, мұндағы басты мәселе - күлкі. Бұл күлкі «мұзданудың» жобаларын классикалық «қағаздардан» ерекшелендіреді (олар романтикалы және әрдайым күлкілі емес еді, бірақ көбіне парадоксалды болса да, мұнда сабақтастық бар). Бұл күлкі заманауи архитектурада (жалпы өмірде) пайдалы екенін мойындауым керек, клишелер тым көп.
